只有曉得了“冷”才能曉得“熱”，只有見過“袖珍”才能曉得“寬廣”。

        《逆天邪神》

        知道了“賽博武道不應(yīng)該是什么樣”，才能更好的知道“賽博武術(shù)應(yīng)該是什么樣”。

        至于“擂臺武斗不是實(shí)戰(zhàn)”云云，純粹是外行人的臆想罷了。

        擂臺之于實(shí)戰(zhàn)，就等于“控制變量的實(shí)驗(yàn)”之于應(yīng)用領(lǐng)域。

        擂臺上的規(guī)則限制，既可以算是“束縛”，也可以被看做“控制變量”，讓武者集中單一領(lǐng)域，探討這個(gè)單一領(lǐng)域的高深理論。

        就好像一些原型機(jī)、概念機(jī)、試驗(yàn)機(jī)，其實(shí)性能未必真的強(qiáng)大，但是它們是為了驗(yàn)證一些理念才被創(chuàng)造出來的。而為了實(shí)戰(zhàn)而生的產(chǎn)品，自然會(huì)吸收概念機(jī)所驗(yàn)證的東西。

        生死搏殺、刀頭喋血的武者，也一樣可以吸收擂臺運(yùn)動(dòng)員所驗(yàn)證出的那些理念。

        見到擂臺武者那不適合死斗的習(xí)慣，便斷言“擂臺武術(shù)打不了死斗”的人，要么是腦子有問題，要么是觀念有問題。

        尤基是見過松島宏這么一尊大神的。松島宏也是一個(gè)擂臺運(yùn)動(dòng)員，甚至有幾分閉門造車的嫌疑。而且在武館學(xué)習(xí)的時(shí)候，松島也表示自己教不了死斗的東西，如果他教的內(nèi)容與尤基自己的師父有沖突，還是要以向山為主。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀