“sE縛所縛,內縛所縛,不知根本,不知津際,不知出離。是名愚癡無聞凡夫,以縛生,以縛Si,以縛從此世至他世;于彼亦復以縛生,以縛Si。”
“我于此五受Y,五種如實知。sE如實知,sE集、sE味、sE患、sE離如實知。如是受、想、行、識如實知。識集、識味、識患、識離、如實知。”
“云何sE如實知?諸所有sE,一切四大及四大造sE,是名sE,如是sE如實知。云何sE集如實知?于sE喜Ai,是名sE集,如是sE集如實知。云何sE味如實知?謂sE因緣生喜樂,是名sE味,如是sE味如實知。云何sE患如實知?若sE無常,苦,變易法,是名sE患,如是sE患如實知。云何sE離如實知?若于sE調伏yu貪,斷yu貪,越yu貪,是名sE離,如是sE離如實知。”
——《雜阿含經》
那一千年,日升月落。
那一輪月,一如萬千年前。
他并不寬厚的手掌,x膛,薄得如同紙片。皮r0U蒼冷,刀割紅俗,他一身凌nVe,又一身疤。
大血稀渾。
他的目光太淡,卻太坦然。仿佛我們要去Si,也是平常。
我的腔骨,腔骨之下撕扯的五臟六腑,我的Ai恨哀愁。這個少年刨開一顆心。我靠在他肩膀,一同仰息于弱水墳地。
r0U,我們隔著骨頭,兩具軀T蜷縮成團。我聽見他心底連綿不絕的顫動,如遠方山脈層疊。
內容未完,下一頁繼續閱讀