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        來戰兒就是其中一位，周效明也是其中一位，這都是公開的信息，但即便是這二位，到了東都，也都不好在賞賜的宅邸中公開供奉，只能弄個長明的火盆做個寄托。

        那么，為什么一個有著活生生神仙、真龍存在的世界會有這種顯得比較尷尬的宗教存在呢？

        原因就在瓊華女圣四個字上——這是赤帝娘娘證位前的陸地尊號。

        而赤帝娘娘本是妖族公主出身。

        若非如此，也不會有人族出身的黑帝爺在紅山一刀給赤帝娘娘劃拉出血來了。若非如此，也不會有當日祖帝東征，止步于《女主酈月傳》中的那對龍凰后擲刀遺恨，代之者立即搞出了宗教改革，推出了三一正教這事了。

        但是，赤帝娘娘再是妖族，再怎么嘗試阻礙歷史潮流，她能證位至尊，就已經很說明問題了——這位活著的時候，幾乎是篳路藍縷，蕩平了南方的巫瘴，消滅了不知道多少異獸真龍，平整了東南海岸線，浮起了現在的妖族二島，搭建起了西南天蓬。

        而甭管她老人家當時是為了啥去做的，現在享受這份庇護的，絕大部分都還是大魏治下的凡人。

        說白了，還是那句話，天下沒有失德的至尊。

        所以在南方，赤帝娘娘的信仰不可能不廣泛的。

        所以，即便是跟三一正教只奉至尊的教義相沖突，也免不了有真火教的存在——有種你下旨滅了真火教，不許人信奉瓊華女圣，順便熄了遠在南嶺那攤燃了幾千年的真火？！

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