“應(yīng)是知者弗言，言者弗知……”

        聽(tīng)到如此引人深思的道解，袁天罡與李淳風(fēng)滿是激動(dòng)問(wèn)道:“這些注釋？有沒(méi)有什么經(jīng)典作為佐證？”

        楊帆頓時(shí)語(yǔ)塞，這些都是在網(wǎng)上看到的段子。

        源于考古發(fā)現(xiàn)的道德經(jīng)原始拓本，而且有很多都是道德經(jīng)發(fā)燒友研究得出的結(jié)論，現(xiàn)在哪里有什么經(jīng)典可以作為佐證。

        只好隨意編造道:“這是小時(shí)候看過(guò)的一本道典，只是如今已不知所終。”

        聽(tīng)到楊帆的話，袁天罡與李淳風(fēng)暗嘆一聲，顯得無(wú)比失落。

        見(jiàn)到他們的樣子，楊帆心中有些不忍，猶豫了一下，于是提醒道:“其實(shí)現(xiàn)在道德經(jīng)的內(nèi)容，大多都是被前人篡改過(guò)的。”

        “哦？是何人，這有什么好處？”李淳風(fēng)問(wèn)出了心中的疑惑。

        “歷朝皇帝以及大臣，主要是為了回避帝王的名諱或者禁忌，比如‘知者不言，言者不知’就是為了避諱漢昭帝劉弗陵名諱而改，某在那本道典中看到的原句是‘知者弗言，言者弗知’。

        袁天罡與李淳風(fēng)聽(tīng)完以后心神巨蕩，是呀，只有如此解釋，整篇道德經(jīng)才合情合理。

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