更何況，儒家的思想也必須要有人傳承下去，這也是作為儒家學者應盡的義務。

        見到陳學禮氣憤漸平，楊帆趁熱打鐵道：“陳老，不管是教書育人還是編撰經典，都需要不少人才，不知您認不認識一些大儒和其他人才？”

        “如果他們也肯前來學校，不僅可以明釋圣人之意，還可以相互切磋相互交流，一旦真能編纂出一部儒家經典，那你們將是后世儒學子弟的至圣先師，這樣豈不美哉！”

        對于儒家學說，其實楊帆并不反對，甚至覺得儒家學說其實在盛世更容易管理好天下

        雖然后對儒家學說褒貶不一，但也未必有后世一些極端分子所說的那般不堪。

        在后世，有很多人認為是儒家學說禁錮思想，是它導致華廈落后于世界的罪魁禍首，楊帆覺得太扯蛋了。

        自秦以后，儒家學說便是統治階級確認的唯一正統，除了最后一個封建王朝，所有的科技都是最先進的。

        說到底，一切都是人惹的禍，跟信奉什么學說并沒有實質的關系。

        儒學本就是一門哲學而已，講的是修身養性，主題思想是積極而且健康的。

        只是到了宋期，朱理學說使其走向極端，而辮子朝的八股文禁錮思想，這才導致了悲劇。

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