“孔圣人主張仁者愛人、博施于民的長治久安計，怎么會說出如此愚民之話。”

        “此句應該理解為——民可，使由之，不可，使知之。”

        “孔圣人所理解的德政就是讓每個人的道德都高尚，社會自然就發(fā)展得好，大家都講仁、德政自然而行。

        “老子無為治國，孔子教化萬民治國，都是澹化統(tǒng)治者的存在。”

        “這兩種狀態(tài)雖然是理想化的，但都是邏輯自洽的。”

        “施行“德政”的邏輯，要求主政者成為道德典范，然后帶領大家提高道德水平，完成仁治天下的德政。”

        “民可，使由之……的意思就是如果民眾道德素養(yǎng)足夠，那么就讓其自由發(fā)展即可，不必有過多的干涉。”

        “如果民眾道德素質(zhì)達不到怎么辦？圣人的意思就是想辦法教化他們，提高他們的素質(zhì)，這不就是‘不可，使知之’么。”

        “只有了解了孔圣人的施政理念，在他的語境下解釋出來這個句子的意思才能合理地進行邏輯自洽，才是正確的理解。”

        “而你們卻以‘愚民’之說理解圣人之意，是與圣人的理念相違背，那就必然是錯誤的，這不是一派胡言什么？”

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