“既然如此，那法者非公器，親疏不一，特權(quán)之人所恃而犯之，漢臣遇不公則心懷怨憤，天下民怨四起，則易生亂?！?br>
        “自朕執(zhí)政起，漢臣地位就有所上升，”康熙道：“滿(mǎn)與漢若不分，則功勛皇親生亂，滿(mǎn)、蒙、漢，關(guān)系之微妙，非保成所能想象，若滿(mǎn)與漢分開(kāi)，則大清傾覆危亡。滿(mǎn)人若要治理好國(guó)家，需親近漢，融合漢之文化精髓，學(xué)習(xí)漢之治國(guó)韜略。若仍以舊例治大清，則走上蒙古舊路，朕心知肚明。”

        所以他治國(guó)親近漢臣，重用漢人，卻也要捧滿(mǎn)臣，維持滿(mǎn)臣利益，平衡其中的關(guān)系，而后在其中找出最能令帝王有權(quán)威的平衡點(diǎn)加強(qiáng)手中權(quán)勢(shì)，這就是帝王的手段。

        至少在康熙的手中，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的帝王之下滿(mǎn)漢平等對(duì)待，也許到了他百年之后，后代子孫手中有這個(gè)可能，可到了那個(gè)時(shí)候……

        “保成想法危險(xiǎn)，若要做到你所設(shè)想的官民平等，恐怕只有等滿(mǎn)人全都消失了，”康熙一手搭在胤礽肩頭，冷靜的話(huà)語(yǔ)在陳述事實(shí)：“數(shù)千萬(wàn)漢人，僅以盤(pán)發(fā)之變殺盡百萬(wàn)，實(shí)行滿(mǎn)人之律則大清必亡，實(shí)行漢人之律則滿(mǎn)人徹底融于漢人?！?br>
        長(zhǎng)此以往，后代子孫娶漢女，生漢帝，入關(guān)滿(mǎn)族與漢通婚，習(xí)漢俗，改漢名。

        從努爾哈赤到皇太極的名字，到順治皇帝的福臨，再到康熙之名“玄燁”，可從其中變化窺探其中一二。

        “此難題，先帝未能解決，而朕亦在平衡，保成年僅七歲已所思之深，令朕深感欣慰，然肚中墨水不足，想法天真無(wú)邪，仙獸仁愛(ài)都在影響著你。”

        康熙慈祥地摸摸胤礽，深沉問(wèn)之：“到保成這一代，可能解決朕留下之難題？朕還在時(shí)，可教你，朕百年后，唯仙獸與你為伴，你又當(dāng)如何來(lái)平衡其中？”

        問(wèn)題不解決就會(huì)一直存在，時(shí)間的恐怖之處會(huì)令問(wèn)題逐漸發(fā)酵，大清發(fā)展以后，總需要一個(gè)帝王來(lái)做抉擇。

        康熙教導(dǎo)胤礽的時(shí)候，用心之深，父子二人關(guān)在屋子里是什么都敢說(shuō)，這是他的繼承人，他必須要教會(huì)他帝王之道，在他徹底定下三觀(guān)之前影響他，讓他成為他最滿(mǎn)意的接班人。

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