《紅樓夢》里的茫茫大士、渺渺真人，正是化用了第二句。

        太虛幻境里的《紅樓夢曲》：“開辟鴻蒙，誰為情種？”化用自第三句。

        《紅樓夢》開篇提出正邪兩賦，提到了“何我堂堂之須眉，誠不若彼裙釵哉”，脂批在旁邊提到：受氣清濁本無男女之別。

        這里曹雪芹和脂硯齋就是在cue西游記開篇的第四句詩，也就是紅樓夢的主題之一：清濁之分，正邪之分。不分男女，不看性別，只辨清濁和正邪。如果是男人，那就是比干，他掏心即死；如果是女人，那就是林黛玉，她淚盡則亡。

        全書唯一一句直接拿史料上明確的清正忠臣、明確的與政治相關的享有美名的男人來類比女角色的描述，就是林黛玉的：心較比干多一竅。現在很多所謂的紅學家執著于性轉，而林黛玉一出場就被白紙黑字地歸類為比干，或者說被歸類為超越比干、比干之上、連比干也要自愧不如的清廉能臣，他們卻視而不見，每天考證考得近在眼前的東西都看不到，寫的東西越來越偏離原著，真的該配一副新眼鏡了。

        ②同一塊石頭

        1.《西游記》中的石頭：“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。”

        《紅樓夢》中的石頭：“方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊，媧皇氏只用了三萬六千五百塊脂批：合周天之數，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。”

        2.西游記的石頭：“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。”

        紅樓夢的石頭：“誰知此石自經煅煉之后，靈性已通。”

        曹雪芹借鑒了《西游記》，或者說就是化用西游記里孵化孫悟空的那塊仙石的設定。脂批補充設定合周天之數，也是在蓋章相似的設定。

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