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        在南詔后期,佛教的影響力就已經(jīng)很大了,中上層貴族普遍信佛,而底層的百姓,因?yàn)槌槐OΦ木壒?也愿意相信佛教那一套今世受苦,是因?yàn)榍笆啦恍薰Φ碌木壒?一個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備來(lái)世享福呢!

        這種宗教實(shí)在是太占便宜了,沒(méi)幾個(gè)人有段思瑾這樣的機(jī)緣,就算是轉(zhuǎn)世投胎了,還會(huì)有記憶,誰(shuí)能記得上輩子的事情呢!對(duì)于一些有著輪回秩序的世界來(lái)說(shuō),的確會(huì)有那種積累了功德,得以投生富貴人家甚至是天人道的事情。可是,許多世界,壓根不存在輪回,人死之后,靈魂很快消散,投入到世界本源之中,每一個(gè)生命都是新孕育出來(lái)的靈魂,壓根不可能有什么轉(zhuǎn)世投胎。而有的世界,輪回也存在,但是,卻比較粗暴,直接將那些靈魂碾碎重組,將其中的什么感情,罪孽,功德什么的,通通剝離出來(lái),不管好壞,通通成為輪回的動(dòng)力與養(yǎng)料,大大小小重組后的靈魂雛形投入輪回之后,也搞不清楚是變成了動(dòng)物還是植物,還是其他什么生命。

        段思瑾曾經(jīng)觀察過(guò)這個(gè)世界的死亡場(chǎng)景,他早就開(kāi)了天眼,因此,在他天眼注視之下,親眼看到靈魂在離開(kāi)人體之后,在短時(shí)間內(nèi)迅速消散的模樣,也就是說(shuō),這個(gè)世界,壓根沒(méi)什么輪回。佛教那一套,壓根就是胡說(shuō)八道。

        但是,普通百姓不管這么多,大家就是信這個(gè),這也導(dǎo)致了佛教在上層和下層的影響力都很大,如今這些和尚跟段思良一起造反,卻叫段思平覺(jué)得有些難辦了!

        從嚴(yán)處置吧,估計(jì)要引起反彈,從輕吧,這些和尚要是不接受個(gè)教訓(xùn),如今就能弒君了,回頭還能做出什么事!

        段思平自個(gè)當(dāng)年也是受到了佛門(mén)不少恩惠的,如今愈發(fā)覺(jué)得躊躇不定起來(lái)。

        段思瑾本來(lái)是打算過(guò)來(lái),想要跟段思平說(shuō)一下,看看能不能將這邊佛門(mén)的典籍給他看一下,哪怕不修煉,汲取其中的智慧也沒(méi)什么吧!結(jié)果就看到段思平捏著自個(gè)一根胡子,不知道在想什么東西,段思瑾何等境界,段思平壓根就沒(méi)感知到段思瑾的到來(lái),一直到段思瑾都站到他面前了,才反應(yīng)過(guò)來(lái),差點(diǎn)沒(méi)把自個(gè)胡子都揪掉了。

        段思瑾裝作沒(méi)看見(jiàn)的樣子,開(kāi)口道明了自個(gè)的來(lái)意,段思平一口答應(yīng)了下來(lái),反正這兒子一向妖孽,誰(shuí)知道他能研究出什么東西來(lái),他又不打算結(jié)婚生子,這些東西,將來(lái)自然是要留給以后的段家人的!

        想了想,段思平還是跟段思瑾提起了對(duì)于幾個(gè)寺廟的問(wèn)題,段思瑾問(wèn)道:“所有的寺廟都牽扯其中嗎?”

        段思平搖了搖頭:“沒(méi)有所有,但是也有一半左右了!主要是這些寺廟之間都有些聯(lián)系,因此牽一發(fā)而動(dòng)全身,這些寺廟信眾甚多,回頭鼓噪起來(lái),又是一樁麻煩!”

        段思瑾撇了撇嘴,說(shuō)道:“這有什么麻煩的,大理這邊的佛門(mén),真要說(shuō)起來(lái),摻和了密宗還有中原那邊流傳過(guò)來(lái)的教義,因此,在兩邊可都算不得正統(tǒng)!中土那邊的佛教還有幾個(gè)流派,什么凈土宗,禪宗,天臺(tái)宗,華嚴(yán)宗之類(lèi)的,雖說(shuō)拜的都是佛祖菩薩,實(shí)際上互相之間都有些齟齬!他們論起傳法說(shuō)法的本事,可比大理這邊的和尚強(qiáng)太多了!阿爹你回頭直接跟那些和尚說(shuō),他們要是想要搞事,就直接引進(jìn)中土的幾個(gè)宗派進(jìn)來(lái),看他們著不著急!”

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