巫族和妖族之間的紛爭，暫時對阿斯特拉并沒有多少影響，湯谷這里可是妖族重地，便是那幾個祖巫，也不會沒事跑到這里來找不自在。尤其，湯谷作為浴日之地，作為大日金烏，在這里是有主場加成的，如果說在大地上，帝俊全力出手，可以對付三個左右的祖巫的話，到了湯谷，借助于扶桑樹和太陽的威力，他以一己之力，足以鎮壓半數祖巫。

        一晃，就是數千年時間過去了，羲和這些年已經恢復了元氣，但是，為了孩子們的安全，她依舊留在湯谷，她如今已經發現，自個的孩子已經快要真正出生了。

        放置在扶桑樹上的十個巨大的鳥巢上，如今已經有太陽真火燃燒起來，這些原本只比拳頭大一圈的蛋經過了這么多年的孕育，已經有丈許方圓，金紅色的蛋殼里頭已經能夠看出三足金烏的模樣。

        跟自個的兄弟相比，阿斯特拉所屬的那顆蛋就顯得安靜了許多，連顏色都不是那種金紅色，要淡上不少，阿斯特拉這幾千年來可是將自身的血脈很是追溯了一番，像這等先天神魔的血脈，本質上就是某種法則的體現。這么說吧，一個先天神魔，如果無災無劫，一直茍著猥瑣發育的話，只要有足夠的時間，靠時間堆，都能堆出大羅境界來。

        而那些后天生靈，能夠修煉到金仙境界，已經是祖上撞大運了，如今的洪荒，雖說還處在金仙滿地走，天仙不如狗的境地，但是，這也是因為洪荒中的中高層無一不是先天的跟腳，便是那些后天生靈，想要突破境界，因為資源足夠豐富的緣故，相對也比較容易，即便如此，后天生靈里頭，真正能夠突破先天的，雖說不能說是屈指可數，卻也可以說是億里挑一了。

        因此，阿斯特拉如果想要走自個父母的道路的話，那么，只需要憑借著自個對于血脈的理解，又有足夠的資源，在很短的時間內，就能達到大羅境界。

        問題是，阿斯特拉既然是想要將世界樹變成一個強大的多元世界，那么，他在各個法則上頭的領悟都要比較平均，不能有明顯的短板，要不然的話，就會造成世界失衡，別說是讓世界變成永恒世界了，就算是普通的小千世界，里頭的法則也是需要平衡的，一般情況下，只有一些小世界或者是特殊的世界，才有可能出現法則嚴重失衡的現象。

        阿斯特拉既然不打算依賴自身的血脈，自然不可能如自個的那些兄弟們一般，讓自個變成三足金烏，阿斯特拉這些年來，除了參悟學習之外，就是在造化自個獨特的先天神魔道體，別以為這個世界，諸多大能多半是以人形道體出現，就以為人形真的具備多大優勢了，人形最重要的是各方面都比較平均，當然，這也是最普遍的道體形態。作為創世神的盤古，一日九變，這九變的形態都是這個世界標準的道體。而諸多先天神魔，他們本來的形態也都是道體，要不然，也不至于諸多后天族群，都是拿先天神魔的本體法身作為觀想對象。之所以大家在外會選擇人形道體，無非就是為了方便。

        對阿斯特拉來說，三足金烏的形態實在是太不方便了，因此，還是自個習慣的人形比較方便一些。當然，人形只是表象，他也沒有完全放棄自個的三足金烏血脈，阿斯特拉覺得，自個完全可以采集諸多先天神魔的本源，然后就可以化作不同的先天神魔之身。不過暫時這只是個美好的愿景罷了，這年頭的先天神魔，可不是剛剛開天沒多久的時候了，就算是最弱小的那一批次，如今都有了不俗的實力了，他們對于自身的本源，可是非常看重的，誰要是敢說想要得到他們的本源，估摸著第一反應就是掄起手里的法寶就劈頭蓋臉砸過來。

        阿斯特拉這邊早就明確了自身的道路，那邊，羲和已經傳信給了帝俊，這對夫妻圍著扶桑樹，眼巴巴地看著十個鳥巢中發生的變化。

        隨著一聲顯得有些稚嫩的清嚦，第一只金烏出生了，它們本來也算得上是先天之體，因此，在出生的時候，外面作為保護的蛋殼直接化作了純粹的靈氣，被它吸收了進去，然后身上的絨毛看起來也帶上了一些金紅色的光澤。

        金烏們陸陸續續地出生，雖說孕育了近萬年的時間，體積也很大，但是看起來一個個都是那種金色的毛絨絨的模樣，還都是雛鳥形態呢，但是，阿斯特拉的那顆蛋卻一直沒什么動靜，他依舊不緊不慢地吞吐著靈氣，帝俊都覺得有些等不及呢，才看到那顆蛋稍微搖晃了幾下，然后聽到了細微的碎裂聲，他定睛看了過去。

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