道錄司那邊一直沒(méi)有進(jìn)展，圣上對(duì)此很是惱火，道錄司也很無(wú)奈，這兩人一向神出鬼沒(méi)，他們不知道修煉的是什么道法，似乎并不需要借助其他人的力量，憑借著自個(gè)本身的實(shí)力就可以施法，這也導(dǎo)致了他們機(jī)動(dòng)能力很強(qiáng)，每次這邊才抓住了一點(diǎn)尾巴，那邊已經(jīng)逃得連尾巴都不見(jiàn)了。

        圣上得了道錄司那邊的解釋，雖說(shuō)惱怒，卻也無(wú)可奈何。而且，圣上也不可能將重心放在這種事情上，他得考慮更多的問(wèn)題。

        當(dāng)年的那一場(chǎng)叛亂，看上去圣上似乎沒(méi)有受到任何影響，甚至還顯得強(qiáng)硬了許多，實(shí)際上，無(wú)論是司徒歆還是司徒晞，都是圣上的親兒子，而且排行還很靠前，在圣上心里頭，還是有不低的位置的。這兩人雖說(shuō)被奪去了王爵，關(guān)進(jìn)了宗人府，但是卻也沒(méi)有受到其他的苛待，甚至，所謂的關(guān)押，其實(shí)就是禁閉。

        宗人府那邊，對(duì)犯錯(cuò)的宗室自有不同的處置方法，如司徒歆和司徒晞這般，他們還有獨(dú)立的院落，無(wú)非就是看守比較嚴(yán)格，不能出入而已，連同他們的妻妾子女都送進(jìn)去跟他們同住了，一應(yīng)供給雖說(shuō)比不得當(dāng)年還是郡王，又手掌大權(quán)的時(shí)候，但是，還算是滿足了他們正常的生活所需。圣上嘴上對(duì)于他們不聞不問(wèn)，但是，也不可能真的就什么都不管了，因此，這兩人如今居然還長(zhǎng)胖了許多，短短幾年時(shí)間，膝下又添了好幾個(gè)孩子。

        圣上如今年紀(jì)大了，人也愈發(fā)心軟起來(lái)，如今雖說(shuō)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，其他的兒子其實(shí)也不安分，但是難免還有些類似于鴕鳥(niǎo)的想法，就當(dāng)自個(gè)沒(méi)看到，不知道。

        但是圣上的理智又告訴自己，如果一直這么下去，只怕回頭依舊是兄弟相殘，父子相殺的局面，圣上真的不想擔(dān)負(fù)殺子的名聲。

        圣上的猶豫不決，也叫司徒毓那邊很是焦躁，圣上的身體狀況在許多人眼里并不是秘密，圣上看起來(lái)實(shí)在是太健康了，如果說(shuō)當(dāng)年三四十歲的時(shí)候，還會(huì)偶感不適，出點(diǎn)風(fēng)寒之類的毛病的話，如今除了三日一次的平安脈，御醫(yī)壓根就沒(méi)有出手的機(jī)會(huì)。

        司徒毓都覺(jué)得自個(gè)熬不過(guò)自家老爹了，因此，如今也干脆開(kāi)始養(yǎng)身惜福，別的不說(shuō)，就算自個(gè)的地位穩(wěn)固，但是，自己總不能走在圣上前頭，回頭，只怕原本到手的位置，都落到其他人身上了。

        而圣上一番猶豫之后，直接開(kāi)了大招。圣上先冊(cè)封了太子的嫡子司徒曄為太孫。

        司徒曄當(dāng)初就是圣上親自賜名，等到十歲之后，就如同太子當(dāng)年一般，被圣上帶在了自個(gè)身邊教養(yǎng)，當(dāng)然，待遇還是比不上當(dāng)年的司徒毓的，司徒毓有一陣子根本就是住在大明宮的，司徒曄也就是跟著圣上身邊學(xué)習(xí)，早晚還得回東宮去，這也是為了加深司徒曄與司徒毓之間的父子感情，免得回頭又鬧出其他的事情來(lái)。

        司徒毓頓時(shí)長(zhǎng)松了一口氣，有了太孫的名分，很多事情就不一樣了，如果列出一個(gè)皇位繼承序列的話，那么，太子自然是第一位的，太孫就是第二位順位繼承人，也就是說(shuō)，太子哪怕沒(méi)了，繼位的也會(huì)是太孫，而不是其他的皇子。

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