誅仙劍陣被稱之為天地之間第一殺陣，遠(yuǎn)古時(shí)期曾言，“非四圣人不可破?！边@里面的圣人，可不是現(xiàn)在意義上大圣境界修為的人，而是真真正正到達(dá)了世界頂峰，并且以天道作為修煉法門之人。

        可以說，在如今的這個(gè)靈界，并沒有任何一個(gè)人可以被稱之為圣人，蕭長豐曾經(jīng)或許有這個(gè)資格，但是，當(dāng)他做出現(xiàn)在的這個(gè)事情之后，他就再也不能成為真正的圣人了。

        誅仙劍陣，威力十分的巨大，一旦結(jié)成，殺戮之氣四起，天地靈氣將被席卷大半，不滅盡敵對(duì)生靈絕不停止，可設(shè)而不可破。

        但是結(jié)成誅仙劍陣亦需要極為嚴(yán)苛的條件，首先四把劍的主人，無論都是一個(gè)人還是四個(gè)人，必須是劍心甘情愿折服于他的，其次，見到主人需要十分堅(jiān)定的心性，要控劍，而非被劍所控，而最后還是最重要的一點(diǎn)，遠(yuǎn)古時(shí)期曾有言流傳，誅仙劍陣，“一圣可設(shè)，四圣能破?！?br>
        要想結(jié)成誅仙劍陣，主陣之人必須視為一圣。

        可是這世間去哪里找這樣的一個(gè)圣人呢？

        四把神劍雖然已經(jīng)有了預(yù)兆，相互映照之間，似有千軍萬馬，又似有雷霆怒軍，無數(shù)風(fēng)月的劍氣蘊(yùn)含于其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧去，就覺得是刀山劍海，又有著無數(shù)玄妙的通道蘊(yùn)藏于其中。

        但是，沒有圣人主陣，這個(gè)誅仙劍陣就不能算是成功。

        這樣的誅仙劍陣看上去可能是非常的唬人，但是，實(shí)際上，與真正的誅仙劍陣相比，可以說得上是云泥之別。

        四把劍結(jié)成了一個(gè)獨(dú)特的形狀，但是看上去就像是一個(gè)圓，李廣陵和宗政伯夷等人只感覺自己體內(nèi)的靈力受到了一股牽引，沿著一種他們從未考慮過的順序流淌而去。

        四把劍不同的光芒融合在一起異常的和諧，但是不知道怎么的，在場的眾人就覺得在那劍陣中央的位置，有些缺失，好像就是缺一個(gè)人坐上去，主持它，駕馭它，征服它。

        域魔微微的松一口氣，誅仙劍陣的大名是留在他的傳承記憶中的，如果可以的話，這是他一生都不想要去觸碰的東西。

        因?yàn)閼峙拢寯?shù)代的域魔去找尋他所有的弱點(diǎn)、缺陷，以人的話語來說就是未雨綢繆，經(jīng)過了這許多年的探尋和研究，域魔們終于是找到了誅仙劍陣的弱點(diǎn)，那就是對(duì)主陣之人的要求極為的嚴(yán)苛。

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