“而尸面婆則是另一種尸變形態(tài)，具體成因至今不為人知，而之所以只會有“尸面婆”沒有“尸面公”是因為這種尸變只存在于女尸中，尤其是以妝奩之物陪葬的女子，死亡之后最易尸變成為尸面婆。”

        “而永安土工之所以會拜這二者，并不因為是出于信仰，而是祈求別遇到這兩種形態(tài)的尸怪，因為一旦遇見必死無疑。”

        “關于二者還有個可怕的傳說就是紅衣靈童尸變后會在黑夜中四處游蕩，專門尋找孕婦吸食孕婦肚中胎兒的精血，而尸面婆則專割八十三歲老嫗的面皮，她會將割下來的面皮蓋在自己臉上，而招惹二者最有效的手段就是血灌焦泥，而血灌焦泥也是永安土工最常用的手段之一。”

        我問道：“這年頭基本上都實行火葬了，永安土工還有活兒可做嗎？”

        “我可以負責任的說雖然現在火葬已經成為絕大多數人的選擇，但土葬永遠不會消失，道理有二，第一是絕大部分少數民族都有土葬信仰，這類人群放眼全國也不在少數，另外還有一群人則是在農村有田地的城里人，這些人死了之后講究葉落歸根，所以會要求尸體返回原籍土葬，甚至這里還有相當一部分人覺得修墳可以讓先人庇佑后人，傳承祖先福祉，所以一些有權利和有財富的人都會選擇風水寶穴安葬先人遺骨，以求獲得庇護。”

        “他家就是這行里頂尖的人物，從來不缺活做，錢當然也沒少賺，當然和遇到的風險相比，他們家賺的每一分錢都是值了老本的，修墳這活兒有時候就是用命再拼，但對于我們這些孩子而言，這是非常神秘的一行，所以從小就覺得同學是特別牛逼的，王笑天有事兒，首先想到的也就是他了。”

        “結果沒想到，這小子一聽說要招惹地痞流氓，當時就慫了，我才知道這貨小時候說的那些話，都是吹牛的，他和我們根本沒有區(qū)別。”

        我問道：“那怎么辦呢？該輪到你英勇出山了。”

        慕天歌道：“我說到底就是個生產制作魔術道具的手藝人，讓我和黑社會去拼，那肯定不是對手。”

        “接下來呢？王笑天命運如何？”我對這個男扮女裝的假人妖，產生了興趣。

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