如果說公交船的開通，拉近了環東海沿海地區的距離的話，那么漢家兒郎龐大的人口基數還有漢家兒郎對于傳宗接代的執迷，就是環東海之大華夏帝國的根基。

        中美洲都司巴拿馬城，人聲鼎沸，車流與人流熙熙攘攘，路兩邊店鋪林立又有序，珠寶街、美食街、服裝街、兵器街、人力資源街、民團街等等，各類街道應有盡有，是歐美國家城市所不可項背的。

        嗯，如今的歐美，也只有歐洲國家以及歐洲國家在美洲的殖民地，而其本身在時下就不能跟華夏相提并論。

        繁華的巴拿馬城，從港口到城中，房屋商鋪連成一片，在港口與城池的外圍還有著各大附屬鄉鎮村莊，猶如華夏本土的省城。

        附屬鄉鎮村莊的存在就是供應巴拿馬城的市場，因為巴拿馬港口是國際中轉大港，光市場所需要的瓜果蔬菜都是巨量的，如此巴拿馬城周邊土地幾乎沒有種水稻、麥子、玉米、紅薯、土豆等主食的。

        嗯，從明光武元年到華夏十六年，從西歷1645年到如今1668年，二十三年時間，已經代表著整整一代人的交替，加之美洲人已經多數認同并以華夏后裔自居。

        因此，番麥不再叫番麥，而是玉米，番薯不再叫番薯而是紅薯，洋芋不再是洋芋而是土豆，等等稱呼都發生了轉變。

        也就是說巴拿馬城周邊的土地不種主食，卻也沒有荒蕪，甚至說每一寸土都加以利用，農田所種之物全是各類蔬菜，一個個琉璃瓦大棚代表著巴拿馬城周邊的農民已經掌握了反季節作物的大棚種植。

        如此多的蔬菜供應巴拿馬市民的同時，也供應著市場需求極大的港口，供應?？扛劭诘?、絡繹不絕的遠洋船只。

        而主食自有更偏遠的城鎮農莊供應，連水果都是如此，各類肉食就更別說了，為了不影響市容，凌晨在城外屠宰場宰殺完畢的牲畜甚至一部分家禽，都是成車成車的往城中肉檔拉。

        每日里通往巴拿馬城的官道上，成群的牛羊豬被驅趕著往城外屠宰場而去，因牲畜行走無序又容易生變故以防傷及他人亦或者阻礙交通。

        甚至有一條專門的輔路供這些牲畜趕往巴拿馬城外屠宰場，反正這牲畜行走的輔路不比大道，開辟也簡單，一條還算平整的道路遇河有橋即可，最多再鋪一層砂石，反正這路嘛，走的人多了自然就有了，走的牲畜多了也是同理。

        民以食為天，但巴拿馬的城民已經不止是停留在吃食了，它還是一個貿易中心，中美洲富藏的白銀主要匯聚地在此，隨之是世界上最龐大的銀器銀飾品作坊、工廠群也坐落在此，如此銀器、銀飾品乃至銀錠，是巴拿馬城的主要進出貿易拳頭產品之一。

        每月從巴拿馬城進出海港的銀器、銀飾品、銀錠價值都在上百萬華夏龍元。

        華夏龍元為華夏國旗古龍紋為正面，又刻有“壹元”及鑄造日期及工匠名，背面刻有傳統樣式的“華夏通寶”，又有花紋包邊，傳統天圓地方中空式，簡稱銀元又稱龍元。

        內容未完，下一頁繼續閱讀