孫琪玥身邊不少前輩姐姐勸解她，如果真的有一天找了一個(gè)白人男友或者老公，政治是底線也是界線，若是想相安無(wú)事，就絕對(duì)不要提政治，因?yàn)樵谒麄冄壑校挥兴麄兙褪鞘ツ福瑒e人一無(wú)是處。因此，所謂的華人喜歡扎堆生活也是有理由的，根本無(wú)法融入到白人的世界。

        傲慢與偏見(jiàn)，是對(duì)他們最好的描述。

        第二方面，價(jià)值觀不同。

        白人的價(jià)值觀是以自我為中心，也就是說(shuō)無(wú)論是父母還是愛(ài)人都不及自己重要。

        舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)白人男孩想要追求一個(gè)女孩，約出去吃飯。通常華人男生的想法是，我在追求你，那我就應(yīng)該付錢(qián)；白人不同，他們向來(lái)都是aa，就是追求你，你得自己花錢(qián)，哪怕在一起了，出去吃飯也是aa制，可以精準(zhǔn)到幾毛都要算清楚。

        想把父母接到自己家住，不現(xiàn)實(shí)，哪怕房子是你自己買(mǎi)的，他們會(huì)認(rèn)為你的父母影響到了他的正常生活。

        以上真的是孫琪玥這么多年來(lái)對(duì)白人的了解和認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也不乏有特例。

        她也遇到過(guò)一個(gè)中國(guó)通，只比她大一歲，非常喜歡中國(guó)文化，不過(guò)已經(jīng)有談婚論嫁的女朋友了，對(duì)中國(guó)歷史研究的特別透徹，是她在一個(gè)姐姐的女兒百日宴上認(rèn)識(shí)的他和他女友，這個(gè)中國(guó)通在餐桌上用中文流利的跟一桌華人討論中國(guó)史，從秦始皇聊到民國(guó)，除了長(zhǎng)相，一點(diǎn)都不像白人。

        沅嘉想到了什么，“我記得上次我去溫哥華看你的時(shí)候，不是有個(gè)跟你關(guān)系很好的弟弟嗎？”

        孫琪玥瞪了她一眼，“都說(shuō)了是弟弟，我倆是純潔的革命戰(zhàn)友，不可能的！他可比我小五歲呢！”

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