不過(guò)很快，唐軒就將這件事拋在了腦后，只要周琳不上場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)，這件事就跟他一點(diǎn)兒關(guān)系也沒(méi)有。

        相比之下，還是在自己的精神疆域中造物更有意思。

        在精神疆域中做的任何事，創(chuàng)造的任何物體，都是以他本身精神力為基礎(chǔ)的。

        就如同他創(chuàng)造出自己的“巨像”，從精神層面來(lái)說(shuō)，這巨像本身就是有攻擊力的，可以作為精神力攻擊的一種手段。

        同理，他還可以將這種攻擊手段以其他的形式表現(xiàn)出來(lái)。

        為什么太叔奇逸和左安歌的精神力攻擊顯現(xiàn)出來(lái)的是巨人和鎖鏈？

        無(wú)論是巨人還是鎖鏈，都是他們認(rèn)知中的一種強(qiáng)大攻擊方式，其本質(zhì)都一樣，仍然是精神力。

        所以唐軒覺(jué)得，精神力攻擊不必拘泥于一種形式。

        “四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息！”

        精神疆域中，唐軒雙臂張開(kāi)，漂浮在空中，而他面前的一個(gè)“小世界”里，呈現(xiàn)的卻是一幅滅世的景象。

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