也許蘇軾作此詩(shī)時(shí)并沒有想到要表達(dá)什么人生哲學(xué)，他只是在忠實(shí)地表達(dá)大自然的神奇。但這又延伸出另外一個(gè)更深刻的哲學(xué)問題，那就是老子做為道教開創(chuàng)人的思想精華部分，也就是“人發(fā)地，地法天，天法道，道法自然”。就像這青云山就像這楓林，你從不同的角度，就能看到不同的姿態(tài)，看問題也是同樣的道理，你從不同的角度就能看到不同的問題，不同的解決之道。越野車才只上到青云山三分之一的高度時(shí)，夕兒笑著讓我轉(zhuǎn)彎，拐到一條岔路上去―

        “我們不上山么？……”我看著她道。

        “上呀，等會(huì)，”夕兒朝我擠擠眼晴笑說，“我先帶你去看樣?xùn)|西―越野車沿著那條岔路往前行駛，兩三分鐘后視野開闊了起來―前面是一片掩映在青山綠樹中的別墅區(qū)―

        我很久以前就知道這里是青云山別墅區(qū)，但沒親自來過這里，每次上青云山來玩或者每次駕車從山腳下經(jīng)過，都只能看到部分綠墻紅瓦從青山綠樹中挑出來

        正如我此刻所見的一樣，這是一片新中式別墅―

        新中式風(fēng)格顯然有別于傳統(tǒng)的中式別墅，新中式建筑在沿襲中國(guó)傳統(tǒng)建筑精粹的同時(shí)，更注重對(duì)現(xiàn)代生活價(jià)值的精雕細(xì)刻。同單純仿古建筑不同，著力提高居住的舒適度。它的居住理念就是中國(guó)傳統(tǒng)建筑所主張的“天人合一、渾然一體，居住講究“靜”和“凈”，環(huán)境的平和與建筑的含蓄。追求人與環(huán)境的和諧共生，講究居住環(huán)境的穩(wěn)定、安全和歸屬感。新中式別墅的“新”就在于通過現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的各個(gè)元素，并進(jìn)行演化、抽象化，外貌上看不到傳統(tǒng)建筑的原來模樣，但在整體風(fēng)格上仍然保留中式住宅的神韻和精髓―

        “陽(yáng)陽(yáng)，你覺得這里怎么樣？……”夕兒朝我嘆唇一笑問。

        我由衷地贊嘆道：“我不知道怎么樣，但我感覺來到了江南，仿佛人已經(jīng)在蘇州了。”

        “我?guī)闳タ聪挛易钕矚g的那棟別墅，你一定也會(huì)喜歡得不了的。”夕兒嘆唇笑看著我說。

        我摸著鼻子笑看著她道：“好！只是怕心臟太受刺激了！-

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀