敖包最早本是用作道路或界域的標志，后來演變成為祭祀山神和路神的地方，和漢族的土地廟大概差不多。敖包一般是堆石成臺，沙漠中則用柳條堆成。牧民們每年在六七月間祭敖包，儀式結束后，舉行傳統的賽馬、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娛樂活動。

        所謂敖包相會，就是指姑娘和小伙子則借此機會躲進草叢里，談情說愛，互訴衷情，這就是敖包相會。

        如果排除敖包的宗教、象征意義，按著人類在初民時代的生存需求考慮，敖包在北方草原產生的最根本原因能是什么呢？許多學者認為，它的初始意義，便是路標。它是人們為了在茫茫草原上辨方向、求生存而動用的智慧之舉。后來，逐漸演化為一種圖騰，崇拜它，信仰它，對它許心愿，祈求幸福，這便成為人們在生存之外求發展的愿望，是祖先靈魂回歸的圣地………

        然而在愛情之路上，我卻找不到方向，我迷失在愛里。

        一長串悠揚的馬頭琴聲在包房里響徹。

        我胸中的情緒在激蕩，在翻涌，在飛揚，我對麥克風沉聲道：“我唱得不好，請大家多諒解。這首歌獻給在座的濱海城四大美女，獻給屬于ta的人們。”

        大家熱烈鼓掌，曦兒和肖雨涵都面帶微笑地看著我，還有coco，她一邊吸煙，一遍使勁搖晃著手中叮當作響的道具。

        夕兒也看著我，她動人的眼眸在光線幽暗的包廂里，爍爍的，似乎是有淚光在眼中一閃一閃的。

        我克制自己不要去看夕兒，可我還是忍不住要看她，我極力穩住自己的情緒，轉身面對超大液晶顯示屏，穩住自己顫抖的嗓音。

        在一長串悠揚的馬頭琴聲之后，我將麥克風送到嘴邊，開口唱道：

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