雞冠血取自雄雞雞冠,陽(yáng)氣十足,我想用雞冠血畫出雷火符,應(yīng)該可以對(duì)這玉俑有一定的克制作用了。
場(chǎng)上局勢(shì)緊張,我也不敢怠慢,將符紙展開,以朱筆蘸取雞冠血,以丹田起氣,氣走血脈,以氣馭筆。
按照雷火符的法門,在符紙上畫出一道雷火符。
所謂雷火符,雷符有鎮(zhèn)鬼之能,掌握五雷,發(fā)符如發(fā)雷。火符可回風(fēng)返火,操風(fēng)火之術(shù)。
所以說(shuō)雷火符,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是兩種符文。一種為雷符,一種為火符。只是這雷符和火符在某種意義上來(lái)說(shuō)都屬于鎮(zhèn)字符,功能也都相差不大,所以把他們統(tǒng)稱為雷火符。
但是兩者的細(xì)節(jié)是有區(qū)別的,符文術(shù)也是不同的。上次我是用雷符鎮(zhèn)住了青石板下的煞氣。對(duì)雷符的描述是發(fā)符如發(fā)雷,當(dāng)時(shí)胖大海和孟保祿他們的確是聽到了隱約的雷聲。
而我對(duì)符文術(shù)的理解是,在畫符發(fā)符的同時(shí),需要借助自然界的能量和力量才能讓符文術(shù)升華到一定的階段,從而達(dá)到一定的效果。
比如雷符,發(fā)符的同時(shí),需要借助外界的天雷之力。所以旁觀者能聽到隱約雷鳴。
按理說(shuō),我已經(jīng)有過(guò)一次成功用雷符鎮(zhèn)煞的先例,本著用熟不用生的原則,這次依然還應(yīng)該用雷符才是。
但是我感覺(jué)當(dāng)時(shí)用雷符,是在室外。更便于我借助天雷之力來(lái)激活那雷符。
而現(xiàn)在我們是在這地宮之中,地表之下。這樣的環(huán)境里,天日不見(jiàn),更不要說(shuō)有什么天雷了。
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