人生而有識(shí)。

        隨著不斷成長(zhǎng)，對(duì)外在認(rèn)知愈發(fā)豐富、深刻。

        識(shí)，亦因此強(qiáng)盛。

        而修道者所聞所見(jiàn)遠(yuǎn)甚于常人，其識(shí)亦較凡人強(qiáng)大，故而在筑基化凝元時(shí)刻，便會(huì)在上丹田開(kāi)拓識(shí)海，凝聚元神,此也是凝元一境的由來(lái)。

        真嬰以下，道種未受點(diǎn)化，下丹田不穩(wěn)，一旦元神離體，肉身自然朽化崩散。

        趙莼并不知曉為何她元神會(huì)離了軀體，她甚至不清楚自己是否還能回去。

        是死亡，還是一場(chǎng)虛無(wú)的夢(mèng)？

        然而痛楚，才是她眼下唯一覺(jué)得真實(shí)的感受。

        她真真切切地感覺(jué),并眼睜睜地瞧著一團(tuán)元神撕裂破散開(kāi)來(lái)！

        猶憶當(dāng)初邪修岳纂盜取靈根，趙莼一時(shí)竟無(wú)法說(shuō)出這二種痛楚何者更甚。

        人在劇痛之時(shí)，神智往往難以清明，一切行徑皆印照心中意志，隨本能而動(dòng)。

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