天涯不知身毒倒是情有可原，因為它根本無身，思想純正，自然不解世人如何養成身毒。

        等沉約將身毒一事稍加解釋后，天涯問道，“你的意思是，人因各種偏見、傲慢，貪嗔癡，養成了身體固化的毒素，堵塞了人體脈輪，這才讓世人陷入永無止境的無明中？”

        眾人驚詫，聞言竟各有啟發。

        沉約微微點頭，“不錯，偏見越多，人體毒素越難清理。這種毒和自然的毒物不同，但對人體的損傷，影響更是深遠。”

        天涯立即道，“有偏見自然有正見，正見何來？”

        沉約解釋道，“正見本從明心而來。”

        “明心怎得？”天涯再問。

        沉約并不猶豫道，“道法清靜無為，如渾水靜止方能顯清；釋家止觀雙運，以類比近明彷明再達真明；哪怕儒家其實都有明心法門，說的是——知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。”

        微有凝頓，沉約補充道，“但儒家始終將物、事、人三分，卻難有天地人合一的真正魄力。”

        解釋到這里，沉約暗想，儒家講求敬天，本質卻不認為天地有靈，少了了解天地的想法，終究只在人道不足上轉悠，這應該就是獨尊儒術的弊端。

        人是有天性的，可儒家將天、人強行切割，各種不合、抵觸和割裂由此而生。

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