沉約從來(lái)不認(rèn)為自己是圣人，可他至誠(chéng)，始終按照自己的心性指引做事。

        “誠(chéng)”為言成之意，言成就是身行合言，言行合一，方有誠(chéng)生。

        言不符行，何來(lái)真誠(chéng)？

        這本是極為簡(jiǎn)單明了的道理，可惜的是世人卻漸少知、少行……

        “在我第一次見(jiàn)到水輕夢(mèng)、琴絲的時(shí)候，她們同樣很快選擇了信任我。”

        沉約輕聲但堅(jiān)定，“火生于木、禍發(fā)必克；信生于行，念堅(jiān)必成。”

        沉約從容敘說(shuō)，女修冷漠對(duì)之，可眼角卻不由自主的輕微顫抖。

        ——火生于木，禍發(fā)必克；奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰。知之修煉，謂之圣人。

        這是黃帝在《陰符經(jīng)》所言的至理，女修身為黃帝后人，對(duì)此自然熟稔。

        可熟稔不意味著明白去做。

        就像知道不等于了解，了解不等于可行一樣。

        世人本來(lái)就是知道卻做不到的居多。

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