中原道教中的神鬼殊多。

        而古人又好六九之?dāng)?shù)，因?yàn)橐捉?jīng)中，六九本是至陰至陽之?dāng)?shù)。

        不但斗地主有加倍、超級加倍，古人的各種陰陽術(shù)數(shù)亦有翻倍一說，因?yàn)橛行┕湃苏J(rèn)為可以從遠(yuǎn)古書籍的一些至理中，通過翻倍的方法，推演宇宙的全部玄奧。

        是以三十六天罡、七十二地煞應(yīng)運(yùn)而生，示意囊括宇宙的一切諸神。

        但這就和佛教經(jīng)典被后人扭曲成如世俗丑陋的面貌般，道家的深邃至理亦是被后人的欲望充斥，早就面目全非。

        沈約對此深有體會。

        他感覺后人對黃庭經(jīng)的這種三十六節(jié)劃分多少有點(diǎn)牽強(qiáng)附會之意，就和后人一定要將人體解剖、固執(zhí)的認(rèn)為人體器官各自為戰(zhàn)般。

        黃庭經(jīng)本質(zhì)和修行者止觀雙運(yùn)方法仿佛，只是披上道教的色彩罷了。

        既然止觀、歸一反虛是必然結(jié)果，切割的越細(xì)反倒越脫離本意。

        但他如今不必對眾人明講，因?yàn)樗乐苯诱f神神鬼鬼，這些人定會深信不疑，你和他們說真相，他們反倒會產(chǎn)生懷疑。

        這本是世人癡迷的一種表現(xiàn)。

        有些人寧可陷入癡迷之中，也不肯清醒的思考。

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