詩盈說的是禪宗六祖惠能《壇經》中的一句，這句話大概意思就是，人本有大智，只是被五蘊遮掩，你若能去五蘊后直見心性，用心性觀照世間，對一切世事自然了然，根本不需要什么多余的文字。

        這和禪宗初祖達摩的“教外別傳、不立文字”的道理有些類似。

        沈約先前聽詩盈提及佛經四地，就知道她對佛經有所研究，如今見詩盈隨口背出經文，更確定這女子在經文這方面很有研究。

        一個女子為何會潛心研究經文？

        詩盈又道：“因此先生哪怕不通琴律，不解詩詞，但萬物一理，先生早懂至高之理，哪怕不知世間繁瑣之事，卻能用智慧對世間之事歷歷如照。”

        完顏希尹、楊幺露出沉吟之意。

        這二人都是極具智慧之人，但今日聽詩盈所言，卻感覺窺視到一番新奇的世界。

        “歷歷如照的先生，只有肯不肯回答奴婢問題的事情，卻絕不會有不解之理。”詩盈又道。

        完顏宗翰喝道：“你這個賤人，以為將所有問題推到先生那里，就沒有問題了嗎？”

        他深通權術之道，感覺詩盈有甩鍋之嫌。

        沈約只是笑笑，“詩盈姑娘請問。”

        詩盈緩緩道：“當年才子蘇軾好友王鞏因受‘烏臺詩案’牽連，被貶嶺南蠻荒之地，眾人避之不及，唯獨其歌姬柔奴毅然隨行。等王鞏北歸再見蘇軾時，讓柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾有感嶺南艱辛，問柔奴如何能處之泰然……”

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