他本來有些諷刺之意，張如晦卻鄭重道：“師尊妙法通神，若說閉關三五年，也并非沒有可能。”

        趙桓怒極而笑，“道長不覺得荒唐嗎？”說話時，感覺蔣宣觸碰了下他的衣袖，倒不解蔣宣的意思。

        張如晦搖頭道，“太子雖是尊貴人物，可顯然不清楚道法高深，不是俗人能夠管中蠡測。想在十二年前，曾有慧持法師樹中入定七百年，樹折方顯真身。當今天子也曾目睹此事，甚至作詩幾首……貧道記得一首……”

        他略有沉吟，緩緩吟道，“七百年來老古錐，定中消息許誰知。爭如只履西歸去，生死何勞木作皮？”

        趙桓沉默下來，沒有反駁。

        他知道張如晦說的是什么，政和三年，有嘉州官員啟稟朝廷，有狂風吹折古樹，樹中顯現一個修禪入定的高僧。

        常人哪怕留發留甲，最多及腰如鷹爪，可那僧人須發批體，指爪繞身，達到了一個世人根本不可能的狀態。

        那僧人在入定！

        而且仍沒有出定！

        當天子趙佶得知此事后，讓三藏法師敲擊金磬喚其出定，將這僧人帶到京城。三藏法師詢問那高僧是誰，那高僧竟給世人一個離奇的答案——他是東晉慧遠法師的師弟慧持，游峨眉至此，樹中入定，一定七百年！

        當初趙桓不過十數歲，倒也聽過此事，可那時候的他聽過就忘，今日聽張如晦重提此事，才知道蔣宣暗中提醒他的就是這件事情。

        趙恒不能駁斥，因為這是他父親親自做詩驗證的事情，他駁斥，不就是在認為父親有錯？

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