“這首歌在你們那里流傳的很廣嗎？”問出這個問題的是洛河，一雙湛藍色的眼睛讓他在眾人中十分特別。

        被這雙眸子望著，女人不禁低下了頭，說話的聲音也越來越小，“其實也不是很廣，只是在我家鄉(xiāng)附近。”

        通過女人的介紹，大家了解到，女人來自一個小地方，在她的家鄉(xiāng)有一座神廟，供奉的就是代表草人的神明。

        每年櫻花即將凋零之際，就會有人來廟中向當值的神官求草人，求來的草人會被帶回家，放在櫻花樹下。

        洛河的視線在幾個女人臉上掃過，被他的目光掃到，幾個膽小些的女人紛紛低下頭，渾身顫抖起來。

        收回視線，洛河重新看向開口的女人，“你們......都是來自同一個地方？”

        “是的。”女人低聲回答，“我們是一起遷過來的，灰石鎮(zhèn)上的......上的人，都是從我的家鄉(xiāng)來的。”

        大家聽懂了女人的意思，灰石鎮(zhèn)上的東洋人都是從一個地方來的，看樣子是軍人通過武力先占領(lǐng)了這里，隨后將家人同鄉(xiāng)一同帶來。

        畢竟東洋屬于島國，土地與資源都十分貧瘠。

        這在戰(zhàn)爭中很常見，算是開拓團的雛形。

        在武力占領(lǐng)的基礎(chǔ)上加以文化侵略，逐漸模糊國人對自己身份的認同感，比起單純地訴諸武力，這才是亡國滅種的手段。

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