“藝術不是生活，而是那些我們不能從生活里得到的東西，是超出生活的美。一幅畫中的美人，必然比畫家眼前的女人更美。一首表現黎明的小調，也一定高于創(chuàng)造它的那個黎明。藝術打造了一種形式，生活就會努力地去復制它，去批量地生產它，并以此為榮。”

        愛文斯向亞歷山大無聲地打了個招呼，找了個最后一排的空位坐下。他聽著演講人不疾不徐的語調，心里的焦慮不知不覺地平靜了。

        “就在兩天前，我遇到了一位熱愛藝術的造訪者，一個充滿了模仿欲的青年。他穿著男仆的服裝，手持一把匕首來到了我面前，用自己的行為向刺殺凱撒的布魯圖致敬——”

        剛剛還悄然無聲的聽眾們不由驚呼起來。

        “他沒有得手，卻捅傷了我的一位朋友。那個無辜的老人，現在還在危險之中。”

        王爾德的聲音高昂起來：“我必須說，那是一次卑鄙的，拙劣的模仿。并且從一開始，就是基于錯誤的方向。在我的別院里，從來沒有蓋烏斯尤里烏斯凱撒；只有一個從法國流亡到英國，又告別父母到奧森大學就讀的學生。”

        “現在我們所知道的凱撒，并不是真實的凱撒，而是一個經由無數藝術創(chuàng)作后塑造的人物。現在我們所懼怕的拿破侖，也不是當年那個矮個子的科西嘉人，而是藝術化了的傳奇人物。”

        王爾德看到了愛文斯的身影，停頓了一下才說道：“生活總是想模仿藝術。但是像凱撒和拿破侖那樣美到了極致的藝術，是無法被模仿的。倘若他們本人站在這里，在座的諸位怕也會大失所望。讓別人模仿去吧，我只欣賞藝術本身。”

        &……

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