這就是儒氣。

        “對啊，其實這種浩然正氣就是儒氣，你在深山老林之中，經歷過饑餓肉體之上的痛苦，然后感悟到了人生的挫折，最后能夠苦中作樂，然后奮發向上，自強不息，正好符合生于憂患，死于安樂?！?br>
        “我們雖然沒有如此夸張，不過作為一名學生，在場來聽王教授上課的學生，大部分都是對文學非常狂熱的人，每一個人為了知識孜孜不倦地努力學習，即使是不吃早飯或者是晚點下課都愿意，按照這樣的情況來說，我們也恰好符合生于憂患，死于安樂的意境，在楊塵的朗讀之下，突然之間引發了天地之間的浩然正氣，浩然正氣進入我們的身體之中，在短時間之內發生了神秘的變化。”

        “傳聞之中，著名的大學示范仲淹也是因為催動了浩然正氣，然后一舉中舉。”

        說到這里，楚詩雅也是非常的感慨，之前她也是從資料之中聽到了有關的記載，不僅范仲淹，蘇軾，辛棄疾，李鴻章等人都曾經引發了浩然正氣。

        如今讓她沒有想到的是，這楊塵僅僅是背誦了一段《生于憂患死于安樂》就引發了浩然正氣。

        望著自己旁邊的楊塵，楚詩雅也是一臉的好奇。

        難道，楊塵真的是大師？

        他不僅是武道大師，而且還是文學大師？

        這怎么可能，一般來說，人一輩子要成為大師，是非常困難的，要么，從文，對于相關的知識孜孜不倦，成為一名上知天文，下知地理的文學大師，比如說蘇軾，比如說魯迅等等，要么，專心學習武道，成為一名強大的武道大師。

        比如說，三國的張飛，關羽，比如說戰國的戰神白起，比如說項羽，比如說成吉思汗等等。

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