在當(dāng)代，這一片地區(qū)的眾多地方，已然成為了旅游景區(qū)，像什么仙水巖、龍虎山、清宮、洪五湖、馬祖巖和應(yīng)天山等六大景區(qū)。

        并且還有五十五個景點、二百六十一個景物景觀，面積達(dá)兩百平方公里。

        這些都是對外開放的風(fēng)景區(qū)，而實際在龍虎山，還有一些地方是并未對開外的。

        當(dāng)然了，這些地方莫凡并不清楚，而他也不需要去糾結(jié)這些，他現(xiàn)在要做的是找到那所謂的懸棺崖，在這一帶，懸棺較出名的，甚至其的風(fēng)水景區(qū)仙水巖是以懸棺為特色。

        先說下懸棺的由來，原是古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭和災(zāi)害之苦，都想太平和寧靜。

        先輩的遺愿選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之的崖葬，讓祖先在一個青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境得到永遠(yuǎn)安息。

        而且，當(dāng)時的人們堅信：彌高者以為至孝，高葬者必有好報。

        他們把祖先的棺槨抬溪流邊陡峭的絕壁，放置在幾乎與水面垂直的天然巖洞，隨著時間，形成了獨特的懸棺景觀。

        而在龍虎山，崖墓數(shù)以百計，大多數(shù)鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之。仙水巖諸峰峭拔陡險，巖壁光滑平展，巖腳下便是瀘溪河，臨水懸崖絕壁市滿了各式各樣的巖洞。

        這樣的一個獨特的地理環(huán)境，是龍虎山崖墓的基本原因。

        而從瀘溪河舟或地面眺望，隱約望見一個個巖洞口或釘木樁，或封木板，藏一棺而暴其半者，多處可見。

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