“錯(cuò)，是求種。”宣太后給了白暉一個(gè)正確的定義。

        無(wú)論是那一種，白暉都不喜歡，更何況還有人或許會(huì)想和自己同歸于盡，白暉問(wèn)道：“太后有何建議。”

        “剛才他的建議就不錯(cuò)。”

        白暉搖了搖頭：“太后，這個(gè)建議有壞處，臣不想讓思琴擺到明面上。更何況，眼下思琴是另一人，真正的思琴是姒翎。”

        宣太后明白了。

        這擋花的，沒(méi)點(diǎn)身份是不行的，而白暉的夫人宰羽不在這里，若在的話(huà)可以擋下任何人，妾不行，沒(méi)這個(gè)資格去擋。

        或是白暉自認(rèn)，不是真男人。再或者白暉說(shuō)，看不起楚國(guó)這些貴族女子？無(wú)論那個(gè)說(shuō)法，都不可能。

        所以只有擋。

        既然妻不在，妾不行，再有合適的人選。

        自然就是身邊的新人，新人看身份，說(shuō)的直白些，就是名姬這個(gè)級(jí)別，不說(shuō)天下三大名姬，在一地出名的也算。

        白暉不想暴露姒翎的身份，白暉是正確的。

        接下來(lái)白暉南下，還要靠姒翎來(lái)收服大量的越人前往新港，來(lái)成為大秦的子民，并且守護(hù)、建設(shè)新港。

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