早在這群人進(jìn)山的時(shí)候，張恒就知道他們來(lái)了。

        倒不是他感知到的，而是有喜鵲報(bào)信。

        這滿山的鳥(niǎo)兒，如今都是他的耳目。

        聽(tīng)起來(lái)似乎很不錯(cuò)，但張恒卻深感失望，任何一個(gè)修士的洞府，都少不了護(hù)山大陣。

        若是沒(méi)有護(hù)山大陣，豈不是人人都能進(jìn)山？

        就拿牛耳山舉例，現(xiàn)在還好，沒(méi)有引起太多人注意，隨著時(shí)間的流逝，牛耳山的靈氣愈發(fā)濃郁，到時(shí)候豈不是要引起全世界的轟動(dòng)？

        張恒方才就在發(fā)愁這件事情，護(hù)山大陣可是和聚靈陣有本質(zhì)的區(qū)別，哪怕是最低等級(jí)的護(hù)山大陣，也需要一些煉器材料。

        而這些東西，普通人的市場(chǎng)上，幾乎是不可能找到的。

        “張仙師居住茅廬，實(shí)在是太委屈了，工程隊(duì)已經(jīng)準(zhǔn)備好了，您想要什么樣，他們都可以……”師國(guó)慶沒(méi)有得到回應(yīng)，便試探著詢問(wèn)。

        “不用了。”張恒搖頭。

        對(duì)于住所，他的要求不高，一座茅廬足以。

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