第1524章“神靈”降臨

        在南亞次大陸上，毛發(fā)波曲、長相非常原始的黑膚色種族是半島上可以追溯到的最古老的土著居民，他們被稱為“尼格羅人”。千萬年中，這些黑膚色的部落人曾一度是目前統(tǒng)稱印度的廣大土地上無可爭議的主人。

        隨著東、西農(nóng)業(yè)人口的到來并占據(jù)肥沃的平原，當(dāng)時(shí)被稱為“馬利德人”的原住民文化進(jìn)入了衰敗時(shí)期。

        公元前20世紀(jì)中葉雅利安人由興都庫什山和帕米爾高原進(jìn)入印度河流域，并和當(dāng)?shù)氐闹饕林褡濠ぉみ_(dá)羅毗荼人進(jìn)行長期斗爭并征服了他們。

        雅利安人在進(jìn)入印度以前原是游牧部落。在他們的氏族公社中，父權(quán)占統(tǒng)治地位。宗教信仰主要是崇拜人格化了的自然神和祖靈，實(shí)行火祭和蘇摩祭。孩提成年時(shí)須舉行入門儀式，才是部落的正式成員，死后實(shí)行火葬。

        他們在印度河流域定居并和當(dāng)?shù)赝林褡迦诤虾螅饾u開始過渡到農(nóng)業(yè)社會，形成了吠陀教，崇拜多神，實(shí)行煩瑣的祭祀。而吠陀教就是如今印度的主流宗教婆羅門教的前身。

        如果從血統(tǒng)上來說，卡瓦拉部落無疑是四大種姓之中最高貴的，但他們的先祖卻是雅利安人中最頑固和保守的一支，他們拒絕與當(dāng)?shù)氐耐林幕诤希瑘?jiān)持保留最原始的傳統(tǒng)，甚至不惜遠(yuǎn)遷到克什米爾這最蠻荒的地帶，在叢林中繼續(xù)自己的原始生活。

        毫無疑義，他們不但在種族上，而且在文化上都是最古老雅利安人的幸存者。這些卡瓦拉人，屬于純正的古雅利安人種。身材高大，長顱窄面，棕黑發(fā)色碧綠色的眼眸，眼間距小，智力超群，體質(zhì)極佳。

        他們信奉的神祇名為“克利希耶”，按照他們古老傳說，這克里希耶乃是光明之神的長子，掌握著生和死的大神。

        而現(xiàn)在關(guān)毅登場亮相的場景，和傳說中記載的“克里希耶大神”非常像……事實(shí)上，這也是他們從艾西婭口中了解了卡瓦拉部落信仰之后設(shè)計(jì)出來的。

        部落酋長看見眼前這神奇的一幕，不由得跪倒在地，嘴巴里不知在念叨著什么咒語，隨著他的跪下，這二百多人的部落中人，全部跪倒在地膜拜“神靈”。

        鄭小龍不斷地用鏡子折射出探照燈的光芒，又掏出一顆信號彈，將引線點(diǎn)燃，隨著信號彈的光亮在半空之中炸響，關(guān)毅最終登場！

        努力地控制著自己身上的靈力，在樹冠之間輕輕地跳躍著，穩(wěn)穩(wěn)地落在地上時(shí)，鄭小龍急忙調(diào)整好了鏡子的方向，一抹強(qiáng)光頓時(shí)映照在關(guān)毅的身上。

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