可以說(shuō)，武勢(shì)是我在《帝玄天》中劃分的武道境界最簡(jiǎn)單的手段運(yùn)用。

        而武意，則是精神意念了，武意越強(qiáng)，對(duì)周遭天地元?dú)?，乃至脈勢(shì)的影響越強(qiáng)。

        天地元?dú)庵?，無(wú)形的帶有天地意志，到了后期，武意甚至可以契合乃至融合借助天地意志攻敵。

        天地意志之強(qiáng)，非人力可以抗衡，即便簡(jiǎn)單的借助億萬(wàn)分之一，也可在戰(zhàn)斗中造成不可估量的力量。

        二、天地脈勢(shì)

        首先，解釋下這個(gè)詞語(yǔ)的由來(lái)。

        我們外出游玩，路過(guò)山川大河，必然會(huì)被其瑰麗偉岸的氣勢(shì)所吸引，天地自然萬(wàn)物都有各自氣勢(shì)，最常見(jiàn)的莫過(guò)于那些常年身居高位者，都會(huì)有一種特殊的氣勢(shì)讓人不敢直視。

        就如我們小時(shí)候，不敢直視老師一般

        而在暮塵看來(lái)，天地氣勢(shì)最為偉岸，氣勢(shì)自然最強(qiáng)，但因她無(wú)處不在，生養(yǎng)我等萬(wàn)物生靈，所以我們有時(shí)會(huì)忽略了她。

        在天地中，無(wú)處不在天地元?dú)?，《帝玄天》中，我分出了五行、風(fēng)雷、陰陽(yáng)，九種最基本的元?dú)猓瑢?shí)則還有無(wú)數(shù)，只是武者力量達(dá)不到，無(wú)法察覺(jué)而已。

        也因天地元?dú)猓^(guò)雜亂無(wú)章，只是模糊的一團(tuán)，宛若混沌般不可分。

        以在中國(guó)古代神話中，盤(pán)古劈開(kāi)混沌，得以分出乾坤天地為例。

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