說相聲怎么分類，先從表演形式分，單口、對口、群口。

        或者從活兒上分，有講究貫口的，有唱的比較多的，有模仿比較多的。

        要么就從來源上分，有評書改的，有笑話改的，有民間故事改的。

        但從觀眾心理的角度，很少有人做這種分析。

        “相聲的受眾是市井，創造者的素材恰恰也來自市井，自己親身經歷的、家長里短聽過的、書上寫的野史傳聞、街頭流傳的笑話，甚至報紙上的新聞軼事，再經過藝術加工，最后變成了相聲。

        這樣寫出來的段子，沒有隔閡感，老百姓熟悉，熟悉就喜歡聽。因為它符合大眾的審美需求，當時沒人沒說過黃段子吧？”

        “哈哈哈！”

        提這個都樂。

        傳統民俗曲藝，是涉黃的重災區，因為老百姓愛聽。比如大名鼎鼎的《探清水河》，那就是個黃曲兒：

        “四更鼓兒忙，二人就上了牙床，上得那牙床寬，寬去我的衣裳，我兩人，口對口就腮貼腮，六哥哥的舌尖兒，頂上了我的牙膛……”

        現在這段都刪掉了。

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