關(guān)于司家的事情，其實(shí)葉皓軒還是挺上心的，他看好司家，冥想者也只有司家這兩脈了，和司清蘭搞好關(guān)系，以后會(huì)有大作用的。

        世上的人了解司家的比較少，他們不知道司家的神通，是需要經(jīng)過(guò)媒介才行的，而司清蘭這一次湊夠了東西，只要權(quán)仗大成，以后司家可以橫著走。

        只是司家現(xiàn)在還有一些小問(wèn)題，這些問(wèn)題，是需要葉皓軒幫他們一一解決的，不過(guò)這些事情，并不算是大事，對(duì)葉皓軒來(lái)說(shuō)，不過(guò)是舉手之勞罷了。

        但如果因此而得到司家的支持，葉皓軒覺得，這倒也是一件十分劃算的買賣。

        嶺南向西三百里，是諸多大山存在之處，這個(gè)地方雖然不及西方十萬(wàn)大山，但也是一處難得的靈氣匯聚之地。

        止空山，諸峰之顛。在這處最高的山峰頂處，正在進(jìn)行著一場(chǎng)不一樣的祭祀，只見在孤峰之顛上，一個(gè)巨大的銅爐在燃燒著熊熊烈火，四周四位須發(fā)皆白的老人分站四方，一位赤著上身，手

        持重錘的漢子站在火爐的前方，他目不轉(zhuǎn)睛的看著火爐。

        銅爐的溫度很高，即使是在峰頂，但這高溫也讓人有些抵受不住，司清蘭站在一邊，她又是有些擔(dān)心，又有些欣喜。

        多少年了，自從司家的權(quán)杖丟失了以后，司家發(fā)生了很大的變化，一個(gè)冥想家族，就此分裂，而司家歷任也以謀士的身份謀生。

        殊不知，司家的冥想，是有神通的，以自身之力溝通天地，只是他們需要一個(gè)媒介，那就是司家的上龍權(quán)杖。

        可惜的是，司家的上龍權(quán)杖丟失了以后，在難湊齊材料，而司家的修行理念也因此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，這才導(dǎo)致司家一分為二。

        而現(xiàn)在，司家的權(quán)杖終于湊齊了材料，司清蘭請(qǐng)來(lái)了鑄器大師郭器，為其打造上龍權(quán)杖。

        只可惜的是，這個(gè)過(guò)程比較漫長(zhǎng)，不是一朝一夕就能完成的事情，不過(guò)，據(jù)郭器說(shuō)，權(quán)杖就要大成了，只需要在過(guò)幾天，就可以成功。

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