只不過(guò)相比于其它人，張清元真正顯眼的地方也就唯有基礎(chǔ)這兩個(gè)字。

        無(wú)論是基礎(chǔ)功法水元訣，還是基礎(chǔ)拳法，基礎(chǔ)劍法。

        他都將其修行到了極為精深的境地。

        不說(shuō)整個(gè)十七別院，即使放眼整個(gè)外門十萬(wàn)弟子，基礎(chǔ)能夠比張清元雄厚的也是極少。

        雖然只是基礎(chǔ)方面的優(yōu)勢(shì)，

        但在場(chǎng)的都是十七別院的尖子生，不是那些眼界低下的平庸之輩，對(duì)于基礎(chǔ)的重要性自然都清楚。

        因而當(dāng)張清元將自己修行的基礎(chǔ)功法武技等所得到的見解講述出來(lái)的時(shí)候，在場(chǎng)眾人不僅沒(méi)有鄙視和莫名其妙的挑釁。

        反而皆是認(rèn)真傾聽。

        結(jié)果也沒(méi)讓他們失望。

        張清元雖然在修煉上的資質(zhì)一般，但是有著熟練度面板顯示的提升，他相比于其它人有著更多的耐心忍受那些枯燥的一次次修行。

        正所謂勤能補(bǔ)拙，熟能生巧，依靠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎其它人的修行次數(shù)張清元將這些基礎(chǔ)功法武技都修煉到了極為深入的境地。

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