“據(jù)說(shuō)宇宙空間原本是混沌一片，始創(chuàng)者用三天毀滅了原本不適合生命的一切事物，然后又用三天創(chuàng)造出了以這個(gè)主位面為中心的大宇宙。”

        陳睿皺了皺眉，這番話與以前說(shuō)的并沒(méi)有什么兩樣，只聽(tīng)賁薨語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)：“事實(shí)上，在毀滅和創(chuàng)造之間，還有一天。這一天介于毀滅和創(chuàng)造之間，也就是‘無(wú)’和‘有’之間，昭示著同時(shí)容納‘有’、‘無(wú)’的無(wú)上奧妙。”

        有和無(wú)？

        陳睿忽然想到了前世道家最著名的典籍，開(kāi)篇有一句：無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。

        有無(wú)之道是窺探宇宙無(wú)窮奧妙的門(mén)徑，所謂玄之又玄，眾妙之門(mén)。

        道德經(jīng)和這個(gè)應(yīng)該沒(méi)什么關(guān)系。不過(guò)不論是哪一個(gè)世界或位面，有些東西都是共通的。

        “原來(lái)在三天和三天之間。還有這樣一天的存在，果然是七天。”陳睿緩緩點(diǎn)頭。忽然想到了一件事，驀地一震：“對(duì)了，銀匣子！”

        “不錯(cuò)！”賁薨顯得目光灼灼，“大人的反應(yīng)很快。這就是為什么銀匣子被稱(chēng)為某件的二分之一，也是七分之一的緣故。很多人知道這個(gè)傳言，但不明白具體的意義。所謂二分之一，分別指完整的毀滅和創(chuàng)造本源，這是通常的解釋?zhuān)彩瞧胀▽?shí)力者所理解的。然而。絕大多數(shù)人都不清楚所謂的七分之一是什么創(chuàng)造與毀滅之間其實(shí)還有第三者的存在，按照銀匣子的數(shù)量來(lái)說(shuō)，也就是第七個(gè)銀匣子，它……是真正的禁忌！”

        “禁忌？”陳睿眉頭一皺，“難道還是不能說(shuō)？”

        賁薨搖了搖頭：“其實(shí)，在你的面前，并沒(méi)有什么不可以說(shuō)的。只是有些事情，終是要你自己想起來(lái)才好。”

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀