靈祎修有《不死經》，本身道宮內就有各種奇異的景象，可是當他得到完滿的《西皇經》，演繹無缺的心法后，卻再次發生了異變。

        道宮化生五闕，偶爾會有一瞬跨越時空的回眸，雖然模糊朦朧，但卻可感知到其存在，誦經聲劃破時空，飄渺而來，有一絲迷蒙的時間的力量在涌動。

        “這是‘道我’與逝我’！”靈祎很吃驚。

        這是傳說中的道宮“景”，靈祎破入道宮時并無這種“景”，他以為不會有，可現在演化西皇經時卻出現了。

        “逝我”，雖生在當世，可卻有“我”活于過去，是那“逝我”在為今生誦經。

        “逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經，勾連天地，捕捉天地道跡，滋養命主，讓今生的“我”不朽。

        這是一種玄之又玄的傳說，沒人說得清，不過，很多杰出的修士不會相信有所謂的前世，“逝我”并非前世的“我”。

        除卻“逝我”外，還有另一種說法，人體自有天地，與大世界呼應，道宮之所以被稱為道宮，那是因為居有“道我”，屬于道性的一面，與大宇宙之道呼應。

        按照這種說法，宮闕中發出誦經聲，其實是“道我”與世界大道的呼應，是內外的動。

        更確切的說是，是在捕捉道跡，感悟天道至理，道我真性，不顯于外，蘊生五氣中，默默勾連天地大道。

        “這就是我自己，是我自己在悟道，是我‘道性’的一面，是我天資非凡的一種體現。”

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