人說“會哭喪，哭得吊客齊斷腸，不會哭喪，只聽見嗚嚷嚷。”，哭喪也是一門藝術，會哭懂得怎么哭，能引萬人同悲，不會哭就是瞎哭。

        隨著時代發展，大城市因人的居住環境，房子窄狹，沒法在自家辦喪事，人一過世即送去殯儀館，有些還舉行個親屬告別儀式，有些連告別儀式都省了，直接火化。

        大城市里的喪事，沒有儀式感，體現不出對生命與死亡的敬畏感。

        農村的老人絕大部分不喜歡去城市，尤其是歷來土葬的地方，如果不是不得不去城市，老人是堅決不會去大城市的，他們講究落土為安，更講究“壽終正寢”。

        壽終正寢的“正寢”不是指臥室，而是指舊式房屋的正屋，也即是堂屋。

        堂屋與現在的客廳是有區別的，現代建筑的客廳可以在一邊，也可以房子的中軸線上，而堂屋，必須在一座房子的中軸線上、并且是最前面的部分，也就是中軸線上開大門的那間大屋。

        老傳統中，人死了，棺材必須擺放在堂屋，以房子的坐向論男左女右，男性棺材擺左，女性棺材在右，如果是坐北朝南的房子，就是男東女西。

        老人的傳統意識里，人死在自己家，能在堂屋停欞，就是壽終正寢，像農村的風俗中死在外面的人是不能運回家停欞，那就不叫壽終正寢。

        也因此，農村的老人最期盼的就是死在自己家，能在家辦身后事，若是家里老人生了重病可能不行了，家里人也會盡快將老人運回家。

        將明知搶救也沒希望的老人運回家等死，不說自家親戚不會說兒女不孝，就是旁人也不會說啥，畢竟風俗就在那里人，誰都想在家閉眼，希望有子孫給自己送終哭喪，不想當個死了在外頭的孤魂野鬼。

        欞于堂屋是傳統的風俗，守靈哭喪同樣是傳統風俗。

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