基督教，猶太教，伊斯蘭教都是一神教，他們信仰的神其實是同一位神，只是稱號不同?；浇?，猶太教稱為上帝，伊斯蘭教稱為安拉。但追根溯源，你會發現，上帝和安拉其實是同一位神。神是同一位神，但流傳下來，卻出現分支，所以分了多種宗教和教派。

        佛教和道教都是多神教，特別是道教，神特別多。而且道教的神很多都是凡人修煉而成的，起初是人，後來成了神。b如道教的創始人老子，那可是歷史上一位真實存在的思想家。我喜歡道教的地方在於，她是那麼的接地氣，她是那麼的樸實而不做作。佛教的神，一看就讓人覺得神圣不可侵犯。但道教的神，平平淡淡，溫溫柔柔，就像家里的長輩。

        我想到一個問題，如果我一個人在深夜，守著四大天王，韋陀彌勒，我可能會有點害怕。哪怕我信仰他們，但看見他們的法相，我還是會有凡人的畏懼。而在道教這邊，我完全不用擔心這個問題。我可以毫無憂慮的守著三清，守著呂洞賓，何仙姑度過一個漫長的夜晚。哪怕這個長夜，只有一盞散發微弱h光的油燈，我也不會害怕。

        所以，道教就是人間的宗教啊，道教的神就是家里的阿公阿婆，我們又怎麼會害怕呢？

        我在大殿門口，遇見了那兩尊老君騎的「小肥羊」。兩只銅羊已經被香客m0得金光溜滑，看起來人氣很高。民間傳說，m0青羊g0ng的銅羊，是消災治病的。m0了羊頭，頭不生病；m0了羊眼，眼不生病；m0了羊腿，腿腳利索，到老也好使。於是，我虎撲上去，對著銅羊，猛m0一通。誰不想平平安安，快快樂樂的呢？如果m0m0老君的坐騎，就能一生安康，這個「交易」簡直太劃算。不要說我們功利，沒有點要求，我們為什麼成百上千年的不斷來看自己的太爺爺，太NN呢？所以，宗教對凡人有所恩惠，是宗教的題中應有之意。

        據說道教中有一派是可以結婚的，我覺得這是個好事。就好像基督新教的牧師也可以結婚，也可以生兒育nV，擁有自己的家庭一樣。未來宗教的發展方向就是越來越自由，越來越人X化，越來越生活化。宗教為什麼要束縛人X呢？人X本來就是神賦予人類的，那麼作為神的教，為什麼要禁錮自己的創造？為什麼要反對自己的設計？這說不過去。

        所以，未來的宗教應該向著兩條腿走路的方向發展。愿意不結婚，一輩子陪伴在神的身邊，我們歡迎；要結婚的，生兒育nV的，我們也不排斥，我們也喜歡，也接納。兩種悅納，兩不排斥，這才真正符合神創造世界，創造人類的本意。

        拜完三清，最後就是唐王殿。唐王殿建在一個山坡上，要一階一階的爬上山去。我著急忙慌的想上廁所，於是，繞過唐王殿，到旁邊的耳房上廁所?；貋淼臅r候，就順路先拜了太上老君。我想不明白，太上老君是道教的創始神，原本應該放在主殿正堂，但為什麼青羊g0ng的太上老君卻被請到了一旁的偏殿里面。

        而且太上老君的神像看著規模并不宏大，普普通通的一尊泥像，遠不如三清的宏偉和唐王殿的高高在上。仔細想想，深覺有趣?；浇痰纳駲嗍菧R駕於世俗皇權的，所以耶穌一定是最高權威，處於最中心的地位。沒有哪一個西方的帝王會妄想讓自己站在中間，耶穌伴在邊上。如果他有這種妄想，肯定會觸怒教廷和教眾，最終慘淡收場。

        但道教卻把人間的帝王放在正中間，而且放在正中間的高臺之上，這還是宗教嗎？這不是萬世一系的皇權至尊嗎？所以，我覺得道教是一個人間的宗教，她把人間的權力劃分搬到了天上。人間是怎麼樣的，天上就是怎麼樣的。至於太上老君，他住在離恨天，他的尊威高於玉皇大帝，但沒有實際的權力，只是一個在野派。這樣的道教簡直太有人氣了，我們人間的規矩，流程，藍圖，方案和存在全部進入了神國，成為神國的依據和來源。

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