地官大帝被視為安居樂業、豐收富饒的守護神。

        而水官大帝掌管江河湖海萬靈之事，以及旱澇災害劫數之期，既涉及生人，也管理亡者，職責包括解天災業滿之靈和下濟幽扃人鬼之道，負責為運勢不好的人消災解厄。

        除了常跟水漁打交道的，賭徒也特別喜歡水官，一輸錢就拜水官，一贏錢就拜天官大帝。

        周毅聽了，覺得跟現代道家的三官類似，道家解釋宇宙分為天、地、水三界，分別以天官、地官、水官掌管，到了北魏時，民間以三官配三元節。

        大佑朝也有“上元九炁賜福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官”的說法和民俗文化。

        其民間也將三官的誕生日分別定為正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，這三天被稱為“上元節”、“中元節”、“下元節”。

        周毅以前看過一些民俗雜記，記得南宋吳自牧就在《夢粱錄》中說：“正月十五元夕節，乃上元天官賜福之辰。”

        他又想起來雷栗買的舊書里，那本他挺喜歡的游記，里面除了山水風景也記載了一些民俗文化，因為寫得好，看完了他還找了這作者的其他的游記看。

        “我之前看的那本游記上，說大佑朝的百姓最喜歡供奉的就是天官大帝，其后是地官水官和姻緣娘娘、送子娘娘，再次是各地地仙山仙和水仙。”

        “它還說，各地府城最喜歡的神仙也不一樣，西嶺和東原、松墉的百姓都更喜歡地官大帝，百洄和南江水多更多供奉水官，中川和北京都最喜歡天官。”

        內容未完，下一頁繼續閱讀