雖然忍者們自擬于工具，但說到底，忍者依然是人，不是毫無思想的工具。在朝不保夕的惡劣生存環境下，大家更需要用直白易得的快樂獲取心理上的慰藉與歡愉。

        這也是即使有著忍者三禁卻還是無法阻礙大家找樂子的緣故：整體大環境不改變而期待于個人自覺的變化是很艱難的。

        過渡到如今的和平時期，沒有新的娛樂方式出現，這些娛樂方式便也沿襲下來。

        總體而言目前的娛樂措施較為匱乏，生活優裕的貴族們尚可在閑暇之余搞點琴棋書畫、把玩古董、吟詠和歌之類的風雅愛好，沒什么文化和多余金錢的底層平民和忍者的娛樂方式大多數沉湎于酒色賭博的漩渦之中。

        禁是完全禁不掉的，畢竟人的天性就是追求快樂。

        堵不如疏，在經濟發展到一定階段，相關的娛樂方式也一定少不了。與其搞傷身又破財的酒色賭博，不如整點積極向上的娛樂方式。

        電影多好，既可以娛樂消遣放松身心，又可以用輕松愉快的方式進行教育，通過影視娛樂的形式夾帶私貨搞些思想輸出。

        等形成了一定產業規模，還可以吸納不少從業人員，減少村子失業率，是一個相當不錯的經濟增長點呢！

        是的，瞳主要還要考慮目前木葉的經濟結構過于單一。

        單純依靠忍者做任務獲取酬金這一經濟行為對貴族的依附性太大，風險很高，不如多搞點其他方面的經濟收入，構建木葉健康獨立的經濟結構，提高自身抗風險能力。

        話雖這么說，但瞳嘆了口氣，有些頭痛地揉了揉額角。

        不像一看就戰略意義重大的農業部那樣求職者如云，剛開始宣傳部門幾乎招不到幾個人。

        大約是忍者們多少都秉持著娛樂業玩物喪志，上不得臺面的消極看法，認為公然從事娛樂相關行業有些不大光彩。

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