葉玄這人愛鉆牛角尖，弄不清楚決不罷休。壯了壯膽子，橫下心又把舌尖咬破了。葉玄也真是夠拼的了，咬破了兩次舌尖，估計連飯都沒法吃了。

        在這座長鬯坐佛周圍觀察了一下，發現這座佛像是和墻壁連在一起的，看了看佛像的左側，葉玄發現了一些蹊蹺。只見佛像左側有三個凹槽，看樣子好像要往里放剛才找到的那塊古帛。不過，這是個選擇題，放錯了不知道會出現什么。

        “吳叔，小羅，你們過來看看！”葉玄揮著手對兩人大喊。

        他們來到了葉玄身邊：“怎么了？”

        “你們看這里！”葉玄指著佛像側面的三個凹槽說道。

        此刻吳修遠也湊了過來，拿著手電照那三個凹槽。“三選一？”吳修遠不免心生疑惑。

        葉玄死死的盯著這座坐佛像，接著閉起眼睛一字一顫的說：“冥渠！”

        冥渠是一種供陰氣流動的媒介。道術認為，一個器物僅可封禁一個惡鬼或其他冤孽，多了的話便又恐其逃脫。在古代，很多驅鬼鎮邪的法寶都是祖輩或師徒相傳的所謂法寶，至多是一塊成色不錯的玉石罷了，并非是托塔李天王的寶塔那樣精雕細琢的東西，不可能為了某一個不足掛齒的小鬼小怪而舍棄師傳的寶貝，所以便有了冥渠這種東西。其作用，就是將惡鬼從一個器物轉移到另一個器物中，當施法者用師傳的寶貝封過惡鬼以后，可以用冥渠把惡鬼轉移到其他物件上封起來，如此一來，師承的寶貝便可以重復利用了。

        在關于研究道術的書中專門有這么一段，“承允子曰：師承之器，何以復用邪？答曰：束之以同物，解之以渠。意思就是說，師傳的寶器怎樣才能重復使用呢？答道：用相同屬性的物品束縛他們，以冥渠來轉移他們”，這段記載，就是專門用來說明冥渠用途的。

        冥渠有兩種，一是以物，二是以陣。以物的方法，就是以一些屬陰的材料按一定的排列方式構成冥渠；而以陣的方法，則是以一些符咒為媒介。

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