但是這么一想之后就更氣了啊

        所以說，天道好輪回，蒼天饒過誰手動滑稽jg

        而在話劇表演結(jié)束之后，就一如當(dāng)年西方時那樣有人罵那個以元始為原型的反派王子現(xiàn)在也有觀眾在罵那個以孔宣為原型的妖艷賤貨型的草包反派。

        這該死的驚人的相似的歷史

        雖說孔宣在聽著這些話的時候面上毫無波動、甚至一張好看的臉上還能維持著矜持的微笑，然而在內(nèi)心已經(jīng)把元始那個小白花diss了好幾輪了，并且此時此刻他只想回西方準(zhǔn)備開始寫下下屆學(xué)園祭的西方話劇劇本他當(dāng)初就不該答應(yīng)大鵬陪他一起來昆侖

        果然他和元始這個白蓮花就是水火不容、有你沒我、有我沒你

        于是整個人超氣的孔宣小王子帶著一腔的氣氛走傳送陣回了西方直奔西方大樓印刷室找紙找筆開始動筆準(zhǔn)備一雪前恥寫起了新的劇本，而昆侖這邊也迎來了學(xué)園祭第十天的傍晚。

        彼時老子和準(zhǔn)提正在一條小河的盡頭、坐在兩個小木凳上、膝蓋上分別都放著一個華麗漂亮的花燈，而兩個人的手里則是拿著炭筆和一張小紙條，都是在寫著什么，這是昆侖學(xué)園祭第十天的放花燈活動，雖然說拋開紀(jì)念品店、學(xué)生攤販?zhǔn)圪u商品有所不同之外，前九天的絕大多數(shù)流程昆侖和西方的學(xué)園祭都沒有太大差別，但是在第十天晚上的活動卻是截然不同的。

        當(dāng)初西方的學(xué)園祭是舉辦煙火大會，而如今昆侖的學(xué)園祭則是變成了放花燈，這個主意是準(zhǔn)提對元始提出來的，在參

        考現(xiàn)代有祈愿祝福之意的花燈的基礎(chǔ)上，昆侖這邊直接把學(xué)園祭最后一天的放花燈變成了另一種意義上的“轉(zhuǎn)發(fā)這個錦鯉，你將會在三天內(nèi)獲得好運(yùn)”“放出這個河燈，你將有可能在第二天實現(xiàn)自己的愿望。”

        在最后一天晚上的時候把寫著自己的心愿小紙條放在花燈的燈心中，之后再將輸入了自己靈力的花燈放入河中，在第十天將要結(jié)束、第十一天的清晨將至的時候，元始會隨機(jī)在放花燈的這些人之中隨機(jī)抽選出九個幸運(yùn)鵝實現(xiàn)他寫在河燈上的愿望，當(dāng)然，許愿是有一個程度范圍的，這個在一開始就直接標(biāo)注了出來。

        而這個花燈活動也是需要在闡教買特制的花燈才能參加，闡教的每一個花燈都是有陣法的，應(yīng)用了西方自動收費的大門的檢測靈力波動技術(shù)與另外加了一個根據(jù)靈力波動追蹤主人功能顧名思義，就是每一個花燈都可以根據(jù)自己主人輸入在燈上的靈力去尋找主人的方位，這一功能就是為了挑選幸運(yùn)鵝這一步驟，幸運(yùn)鵝選出來之后直接通過花燈定位，自然的，這個花燈搞的這么花里胡哨、哦不，是程序復(fù)雜，所以價格也不會便宜就是了，并且除此之外，價格之中還要算上一份“人造河”成本，就是準(zhǔn)提和老子現(xiàn)在面前的這條河。

        昆侖這邊向來常年積雪、自然是沒有河的存在的，所以這條河是靠一個相對而言比較繁瑣復(fù)雜的陣法構(gòu)建出來的，從外面來看，這條河就是橫貫整個昆侖山，并且沒有盡頭的，而實際上則是，因為這是圣人布置的陣法，所以河的盡頭只有圣人才找得到，而所謂“人造河”的成本指的也就是圣人隨便動了動手的勞動費

        不過因為“成為九個幸運(yùn)鵝之一”這個美好大餅，即使花燈再貴，也還是有無數(shù)洪荒生靈前仆后繼的都去買花燈畢竟萬一這個抽取到的幸運(yùn)鵝萬一就是自己呢

        坐在河邊的準(zhǔn)提和老子幾乎是同一時間停筆的，這張用來寫心愿的小紙條比較薄，所以從背面能模模糊糊的看出大概是寫了幾個字，她抬眸看向身邊的老子，略微感嘆了一句，“好巧啊，我們寫的都是四個字呢。”

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