“厄倪俄，希臘人和特洛伊的戰(zhàn)斗，就由你來享用吧。”

        阿瑞斯的嘴角翹起。

        “厄倪俄，我知道，你總會(huì)喜歡尸體的。”

        第54章以愛爭(zhēng)辯

        不必說希臘聯(lián)軍進(jìn)攻特洛伊及其周邊的公正性，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)貌似是由神明開始，但歸根結(jié)底，還是為了“利益”兩個(gè)字。

        如果沒有“利益”，哪怕宙斯再如何煽風(fēng)點(diǎn)火，盛大的戰(zhàn)爭(zhēng)也無法開始。

        光明神阿波羅充滿了憤怒，這位俊美而高貴的神祇眼睜睜看著阿基琉斯殺死了他的兒子之一特洛伊洛斯，于是這位光明神將他經(jīng)常使用的銀弓贈(zèng)送給普里阿摩斯的兒子赫勒諾斯，宙斯親自承諾會(huì)為阿波羅暫時(shí)報(bào)那阿基琉斯殺死阿波羅子嗣的仇……這并不算是親自現(xiàn)身戰(zhàn)斗，阿波羅不過只是贈(zèng)送了弓矢作為禮物，神明們自然而然能有多種方法左右戰(zhàn)場(chǎng)，引導(dǎo)箭矢的軌跡不過只是吹息之間的事情。

        戰(zhàn)神阿瑞斯吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角，將洶涌澎湃的戰(zhàn)意吹拂在兩方之間，無論是希臘聯(lián)軍還是特洛伊聯(lián)軍，都于黎明女神撒下光輝之時(shí)，將武器和鎧甲裝備，在堅(jiān)不可摧的城墻之前開始了戰(zhàn)斗……膠著的，注定要磨蹭多年的戰(zhàn)斗。

        掌握著戰(zhàn)場(chǎng)之上的“不和”與“災(zāi)厄”的女神厄倪俄注定是快樂的，這位女神混跡在戰(zhàn)爭(zhēng)的大軍之間，將亡者尸體上流淌的鮮血痛飲，發(fā)出響亮而清脆的笑聲，厄倪俄暫時(shí)忘記了兄長(zhǎng)阿瑞斯賜予的不快，若是戰(zhàn)爭(zhēng)開始，那么厄倪俄就是最“公正”的，因?yàn)槎蚰叨硪S持戰(zhàn)爭(zhēng)的持久，這位女神很好地平衡著兩方的戰(zhàn)斗，赤裸著的雪白雙足之上沾染了鮮艷如玫瑰般的鮮血，人類的鮮血和眼淚是厄倪俄的獻(xiàn)禮。

        碰撞開始了。

        特洛伊早有防范，赫克托爾派出的斥候?qū)⑾ＥD聯(lián)軍的動(dòng)作報(bào)告，普里阿摩斯王聯(lián)合了達(dá)爾達(dá)尼亞人以及色雷斯的諸多族群，奇科涅司人，派歐尼亞人……特洛伊的守城戰(zhàn)爭(zhēng)注定是漫長(zhǎng)而艱苦的，希臘聯(lián)軍進(jìn)攻與掠奪的不僅僅是特洛伊城，還有特洛伊的周邊國(guó)家，因此特洛伊也與周邊一些國(guó)家結(jié)盟……利益，是的，這場(chǎng)由神明開始的戰(zhàn)爭(zhēng)，也包含著人類的利益，無論是抱著成為流芳百世的英雄想法而來的半神，亦或是為了誓言而戰(zhàn)斗的國(guó)王王子們，還有僅僅只是為了掠奪財(cái)富和奴隸的戰(zhàn)士們……這些都是“利益”的一部分。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀