孔子逝世后，曲阜書院改稱“圣院”，地位然。

        圣院逐漸完善才氣力量，秉承孔子遺愿，吸收百家精華，唯才是舉，創立十文位，分別是童生，秀才，舉人，進士，翰林，大學士，大儒，半圣，亞圣，圣人。

        讀書人的文位越高，才氣越多，掌控的天地元氣越強。

        圣人自古也只有一尊，要證天道，就必須超越圣人，其難度可想而知。

        圣元大陸，歷歷輪回，天道一日不成，便永墜輪回之中。

        而且，進來嘗試煉化天道者，如果失敗，他的圣道成果也會被化入此界圣道之中，如此一來，圣道越來越強，煉化天道的概率也就越來越難。

        如有“書圣”之稱的王羲之借《蘭亭集序》《平安帖》《喪亂帖》封半圣，次于亞圣。

        有陶淵明憑《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等封半圣。

        有祖沖之憑借《綴術》《大明歷》《易義》等封半圣。

        有酈道元憑借《水經注》和《本志》封半圣。

        有范縝以《神滅論》封大儒，次于半圣。

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