當時國家為了集中精力搞研究，就從全國各地抽調各方面的專家學者，全都弄到這里當大學老師兼研究員。前面所說的八大院校就是在一九五二年同時成立的，前后相差不到一年時間。

        洪濤對這一片不能說很熟但也不算陌生，因為他的大學生涯就是在科技大學里度過的，而且他父親任教的單位也是這里，從小就會時不常過來轉轉。

        一說京城文化，必然會提及兩個概念，胡同文化和大院文化。自己家和姥姥家就是很傳統的胡同文化，學院路這一片則是很典型的大院文化。

        有這么多院校云集，再加上這里還是很多科研單位的聚集地，來自全國各地的工作人員也帶來了居住生活問題。

        當時這里都是荒地，基本沒什么居民，所以每個單位都會自己建造家屬區。而且還不能湊合，從幼兒園到高中都要建立，這也就是后世里那些清華附中、北大附中、石油附中、師大附中的由來。家屬區是啥？就是大院！

        家屬區的孩子從小就在一個半封閉的環境里生活，生在大院、吃大院、喝大院、在大院里上學、很多還進入父輩的大院里工作。

        他們就像是住在一個城中城里，身邊的同學基本都是來自五湖四海，沒有什么固定的文化。慢慢的，他們就自己形成了一種文化，也就是大院文化。說白了吧，就是移民文化，只不過這些移民不是主動的，而是被動來的。

        其實京城本身就是一座移民城市，真正的土著少之又少。不信你出去隨便找個本地人問問他家祖上三代之前在哪兒，百分之九十九都不在這里，全是從四面八方因為各種原因遷移過來的。

        不用遠，能從民國時期開始就住在京城這片地界上的人，就已經是純的不能再純的京城土著了，根本不可能有滬、廣那種從幾代、十幾代人之前就定居于此的情況。

        就是因為這種情況，學院路在八九十年代是非常亂的。各路人等云集、三教九流聚會，再加上大家正一切都向錢看，科研單位的實驗室都能租出去改飯館掙錢，這些大院里的房子就更不在話下。能倒騰出來的門臉房早就租出去了，實在當不了門臉的也沒關系，租給各種皮包公司當辦公室。

        從這里出去的皮包公司經理名片都非常唬人，拿起來一看不是清華大學南門二號樓，就是地質大學東門一號樓。不明白這里彎彎繞的人瞬間就會覺得這些經理有知識、有本事。人家公司都開到這些名聲在外的著名大學里去了，這就和國營單位差別不大了，還能是假的？

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