再往后，便是關(guān)于凝聚金丹的方法了，這回倒是有些出乎秋少志的意料，因?yàn)殛P(guān)于金丹的凝結(jié)方法，和《金丹大道》上介紹的竟然極為相似，都是感應(yīng)天地靈氣，不同只是一些感應(yīng)時(shí)需要注意的細(xì)節(jié)而已。

        當(dāng)天地靈氣凝聚的足夠的程度后，便會(huì)發(fā)生質(zhì)變，從而使得生死命氣聚為一體，結(jié)成超脫生死的本命金丹。

        讀到這里，秋少志再次為寫(xiě)下《金丹大道》的那人感到惋惜，他猜對(duì)了結(jié)尾，可開(kāi)頭，卻偏偏差了那么一絲，導(dǎo)致結(jié)果也是天差地別。

        金丹結(jié)成后，人便突破了這個(gè)世界的桎梏，從而不被這個(gè)世界所容，會(huì)感受到另一個(gè)屬于他的世界，如果凝結(jié)金丹之人之人不愿離去，便會(huì)有無(wú)情天劫降下，將其摧毀，因?yàn)檫@里不容許有不被這個(gè)世間所控制的東西存在，不管是人，動(dòng)物，還是其他事物，至于原因是什么，上面卻沒(méi)有介紹，也許張三豐也不得而知吧！

        在金丹篇結(jié)束后，便是有些關(guān)于所謂的另外一個(gè)世界召喚的問(wèn)題，不用尋找，便自會(huì)感覺(jué)得到，通過(guò)它的指引，便能夠找到進(jìn)入另外一個(gè)世界的入口。

        而張三豐所找到的入口，就是一顆大榕樹(shù)，上面詳細(xì)的敘述了有關(guān)榕樹(shù)的方位，以及其外貌特征。

        秋少志仔細(xì)的后院的榕樹(shù)比較了一下，真的和書(shū)上說(shuō)的一模一樣，怪走不得祝老頭那么肯定，說(shuō)這顆榕樹(shù)就是進(jìn)入另外一個(gè)世界的入口，但他越想越覺(jué)得難以置信，實(shí)在不明白，一顆普通的榕樹(shù)，怎能夠在萬(wàn)年的歲月中，依舊完好無(wú)損的保留下來(lái)。

        再往后，便是空白書(shū)頁(yè)了，秋少志將書(shū)放在一邊，盤腿坐好，自語(yǔ)道：“管他是真是假，達(dá)到金丹境界后，一切迎刃而解，還是先將筑基之境凝聚完整才好?！?br>
        筑基方面，他也只是凝聚了生命之氣，對(duì)于那個(gè)傳說(shuō)中的師傅所說(shuō)的死命之氣他可一點(diǎn)都沒(méi)有凝聚，而且也從來(lái)沒(méi)有感受到過(guò)，心中也是充滿無(wú)盡的好奇，不知道這死命之氣是個(gè)什么樣子。

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