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        溫潤而澤,至善至美,他當得起。

        剩下的江錦書未再說什么,因為那篇文的下幾句便是:

        《詩》云:言念君子,溫其如玉。

        故君子貴之也。

        江錦書幼時讀此文,對此句猶有不解,那時她自問,玉便是玉,君子便是君子,是人而非物,二人如何能一同相比?

        直至大相國寺那日,她初見齊珩,方知“溫其如玉”四字。

        “我雖喜前面的論玉之言,但我更愛后面關于六經的議論之語,所言之簡,卻意極深,尤其那句:‘天地之教,與圣人相參’是我極愛的。君王有德,可恩澤天下,故使天下之民得以教化。”

        “圣人賢君通曉禮樂,以此施政,民則有善,國則有安。”江錦書說著說著,竟愈發激動了起來。

        齊珩見她眸有點點星子閃爍,如此意氣風發侃侃而談,他不禁笑著贊賞道:“你書讀得很熟,也不止是熟,還有很多自己的見解。”

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