這本來(lái)也沒(méi)什么好隱瞞的，顧斟真大方地承認(rèn)了，“我是散修出身，也不大懂正統(tǒng)仙門的規(guī)矩，生怕犯了忌諱，最近自覺(jué)進(jìn)入瓶頸期，聽(tīng)人說(shuō)起講道大會(huì)的事，這才想著出來(lái)碰碰運(yùn)氣?！?br>
        馮孜騁笑道：“每一次進(jìn)階大境界的瓶頸期，從來(lái)都是最難受的，我是有家?guī)熤笇?dǎo)，路稍微順了一些，真正進(jìn)階的時(shí)候，還是要靠自己。顧長(zhǎng)老既然有困惑，不妨詳細(xì)說(shuō)說(shuō)，或許我能出個(gè)主意呢？”

        顧斟真也不客氣，掂量著用詞，慢慢地將自己的困惑說(shuō)了出來(lái)。

        還是不涉及具體的功法。

        馮孜騁的回答也是如此。

        “進(jìn)階化神之后，元嬰更為凝實(shí)，可以嘗試修出身外化身，有什么不方便的事，便有身外化身代勞?！?br>
        這是顧斟真非常感興趣的話題，忍不住問(wèn)：“這身外化身可有什么講究？”

        馮孜騁認(rèn)真想了想，“煉制身外化身十分耗費(fèi)精力，一旦成了，卻是一大助力，因此這世上倒也有不少關(guān)于身外化身的修煉之法，我也只是耳聞而已。顧長(zhǎng)老既然有興趣，我便只說(shuō)常見(jiàn)的做法。”

        “洗耳恭聽(tīng)?！?br>
        “就那鼎山仙門的典籍記載來(lái)說(shuō)，身外化身的修煉跟傀儡之道頗有相通之處，首先是需要一具制成身外化身的容器，通常是某種天材地寶，賦予其靈韻。然后，將第二元嬰與這具身軀融合。這第二元嬰比身外化身的身軀還要麻煩一些，因?yàn)樾奘恐挥幸粋€(gè)元嬰，不可分割，那就只有想辦法從外界獲取。”

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